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第五章 西欧封建经济 主要内容 一、日耳曼所有制的特点 二、中世纪的土地制度——封土制的兴衰 三、各国的封建化 四、西欧封建庄园制的兴衰 五、中世纪的工业、贸易和行会 六、城市的复兴与发展 一、日耳曼所有制的特点 西欧封建的两个源头：罗马所有制和日耳曼所有制。 日耳曼所有制。最重要的特点是农民表现为土地的实际所有者和占有者。（见课本） 日耳曼制度与罗马制度的融合。 西欧的兴起基本上是以继承希腊－罗马文化为条件的，希腊－罗马文化被保留、继承（特别是南欧）、改造，并最终塑造了在6世纪到10世纪间出现的许多制度安排。庄园似乎是从罗马村社直接派生出来的，有人身依附的隶农可以说是封建社会农奴的前身。奴隶制也延续到了中世纪。罗马法的传统被保留下来，而且出于规定产权结构的需要，它在现代欧洲的早期又充分地再现出来。 二、中世纪的土地制度——封土制的兴衰 （一）封土制的起源 亲兵制——封臣制——封土制 （二）封建等级所有制 国王与贵族之间、各级贵族之间，是一种封主和封臣的关系，但这决不是一种上下级（比如局长和科长）的行政领导关系。在大多数的时候，封臣不必向封主交税，不必接受封主的指挥命令，他们之间很可能几年见不上一面。封主把自己的一些土地分封给其他领主，同时自己也可以接受其他领主乃至国王的土地分封。一位领主接受了另一位领主、贵族的土地分封，则要向后者效忠。效忠当然不是嘴上说说而已，而是要拿出实际行动。如果封主在战斗中被俘，他要向敌方交纳赎金，如果他继承或者出售采邑，要向封主交纳一笔税金。特别是在封主和别人打仗时，要去帮助封主打仗。 在9世纪的法兰克王国，典型的誓词是这样的：“我一定遵守誓言，永远忠诚：以神的名义，在这神圣的教堂里，我发誓对他(封主)真心真义，忠心耿耿。我要按照神的律法和宇宙的秩序，爱他所爱的一切，避开他所避开的一切。我永远不会做任何令他不高兴的事，说令他不高兴的话。” 在封主和封臣之间，就有了一种对各自权利和义务的分配关系。国王固然有自己的权利，但也有对封臣的责任；封臣固然有自己的责任，但也有对国王的权利。因此，封主与封臣的关系就被纳入一个双方都接受和承认的规范之中，国王也不愿轻易违反这个规范，否则会导致和封臣的关系不稳，甚至导致封臣反抗。 　《西方的传统》一书中记载了一份国王与封臣的协定：　“如果国王召唤男爵及所有封臣，他们就必须来到国王的面前。他们必须率领各自的所有骑士，自己负担费用，为国王提供40天的军事服役。如果国王要求他们自费为国王提供超过40天的军事服役，只要他们不愿意，就可以不做。如果国王自己出钱请他们在40天后继续为国王服役，他们就必须做。如果国王希望他们跟随自己出国打仗，如果他们不愿意，就可以不去。”　　一般来说，国王是最高的领主；直接隶属国王的是大贵族，他们分别地被叫做公爵、伯爵、侯爵；这些贵族又把他们的一部分采邑，分封给通常被叫做子爵或男爵的小贵族。 （三）封土制的衰落 三、各国的封建化 1、法兰克的封建化 马尔克：中世纪西欧日耳曼人的一种村落共同体。其主要特征是以地缘作为联系纽带，土地公有和私有并存。各户的耕地已转化为私有财产，但森林、牧场等仍归公社所有。“马尔克”一词的原意是“边界”，后成为日耳曼人农村公社的名称。4～6世纪日耳曼人经大迁徙进入罗马帝国后，曾在各地依公社组织定居。随着封建制的发展，许多公社受到封建主的侵夺,成为受奴役的公社,不断丧失原来的特征，只留下一些残迹。但直至中世纪晚期，西欧各地农村中仍大量保留着各种公社的成分。在一些偏僻的山区，完整的公社形态一直保留到近代。 2、英吉利的封建化。诺曼第公爵。 3、德意志的封建化。方牧管辖制。 4、教会与寺院的封建化 四、西欧封建庄园制的兴衰 庄园经济的兴盛时期约在9～13世纪。12和13世纪，由于生产力发展以及商品货币关系的影响，已不断发生庄园自营地缩减、劳役地租改为实物地租或货币地租等现象。但也有不少地方，特别是大修道院所属庄园反而扩大自营地,加强劳役地租剥削。14世纪起,西欧经济变化剧烈,庄园主纷纷放弃自营地，货币地租流行，农奴也通过各种途径取得人身自由，劳役制庄园趋向瓦解。 主要内容 （一）庄园的形成 （二）西欧封建庄园制的兴起 （三）庄园的地产结构 （四）庄园的经营管理 （五）封建庄园上的农民 （六）作为政治和宗教组织的庄园 （七）西欧封建庄园制的衰落 （一）庄园的形成及特征 1、罗马的庄宅2、古代的农村公社3、庄园的特征（见课本） （二）西欧封建庄园制的兴起 （三）庄园的地产结构 1、领主的自营地 它们是庄园里最好的土地，隶农们每星期有固定的几天在它们之上耕作，这些土地的农产品归领主所有。 2、农奴的份地每个隶农家庭都拥有一块份地，隶农用一定时间耕作，份地上的农产品归隶农所