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新大纲规定的120个文言实词 爱?安?被?倍?本?鄙?兵?病?察?朝 曾?乘?诚?除?辞 从?殆?当?道?得 度?非?复?负?盖?故?顾?固?归?国 过?何?恨?胡?患?或?疾?及?即?既 假?间?见?解?就 举?绝?堪?克?类 怜?弥?莫?乃?内?期?奇?迁?请?穷去?劝?却?如?若?善?少?涉?胜?识 使?是?适?书?孰 属?数?率?说?私 素?汤?涕?徒?亡?王?望?恶?微?悉相?谢?信?兴?行?幸?修?徐?许?阳 要?宜?遗?贻?易 阴?右?再?造?知 致?质?治?诸?贼?族?卒?走?左?坐 1欲呼张良与俱去 2我从去年辞帝京, 谪居卧病浔阳城 3为汉家除残去秽 4沛公军在霸上,相去四十里 5风流总被雨打风吹去 6人所畔者,天所去也 7公然抱茅入竹去 8念去去,千里烟波, 暮霭沈沈楚天阔 离开 过去的 除去,除掉 距,距离 表示动作的趋势 丢弃、厌弃、失掉 前往、到……去 去去:越去越远, 往前走了又走 推导提示:“去”的本义是“离开”。“离开”一个地方, 当然就跟那个地方有了一定的“距离”。用于使动意 义,使离开,意义即是“除掉,去掉”。 去 1一曰主用足,二曰民赋少,三 曰劝农功 2时周瑜受使至番阳,肃劝权召 瑜还 3夫有功者必赏,则爵禄厚必劝 勉励,奖励 劝说 受到鼓励 推导提示:“劝”的本义是“勉励”,后引申为“劝说、 劝导”。 劝 1相如因持壁却立 2后秦击赵者再,李牧连却之 3却之为不恭 4何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 5却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂 6医得眼前疮,剜却心头肉 7逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山 退,退回 使…退,击退 拒绝,推却 还,再 回头 去掉、消除 但是、可是 推导提示:“却”的本义是“退,使退”。“退”正是“不受, 拒绝”形象描绘。退后自然会“回头”,这不正是头的 “转折”吗?故又虚化为表转折的连词。 却 1坐须臾,沛公起如厕 2先生如其指 3逝者如斯夫,不舍昼夜 4沛公默然,曰:“固不如也…” 5如能克谐,天下可定也 6其如土石何 到 …去,往 依照,遵从 象,如同 及,比得上 如果,假如 如…何,对(把)…怎么办 推导提示:“如”的本义是“像”。(取女孩学话很像 大人,这是女孩学语言的先天优势,古人也发现 了这一点,故“像”义“从女从口”。)要“像”当然要 “遵从,依照”一定的标准;才能、品行“像”某人, 当是“比得上”他。既是“像”,当然还不是完全一样, 故又引申出“如果”义,表假设。又因为“像”,有用 作描摹事物的情态的词缀“……的样子”。 如 1海内存知己,天涯若比邻 2若入前为寿 3若止印三二本,未为简易 4曾不若孀妻弱子 5若夫霪雨霏霏,连月不开 6若何: 7若…何 如,似,像 第二人称代词,你,你的, 也表示复数,你们 假如,如果 及,比得上 若夫:用在一段话开头, 用以引起下文,有“象 那…”的意思 怎么办,怎么样 “对……怎么办” “对……怎么样” 推导提示:“若”的一个基本义是“像”,故“相同” “如果”“及,比得上”等意义的引申跟“如”相似, 请参照上面的提示。 若 1积善成德,而神明自得 2素善留侯张良 3君子生非异也,善假于物也 4善刀而藏之 5先主曰善 6尝学琵琶于穆、曹二善才 7采儒墨之善,撮明法之要 8工欲善其事,必先利其器 9善乃物之得时,感吾生之行休 好事,好的行为 友好,亲善 擅长:善于 通“缮”,修治。引申 为揩拭 表示同意的答词,可 译为好对“ 善才:唐时著名琵 琶师,后也作以指 琵琶师或曲师 优点、长处 做好 、处理好 喜欢、羡慕 推导提示:“善”的本义是“好,美好”。“有道德”、 “有本领”、“做得对”当然是“好”。有道德的人是“好 人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是与人 “亲善”,与人“交好”。做得对自然是令人满意的“好 的行为、优点”,美好的一切都是让人“喜欢”的。 1与少乐乐,与众乐乐,孰乐, 2自经丧乱少睡眠, 长夜沾湿何由彻 3宾客意少舒,稍稍正坐 4是故无贵无贱,无长无少 5吾闻二世少子也,不当立 6欲天下之治安,莫若众建诸侯 而少其力 7显王左右素习知苏秦,皆少之 8义不杀少而杀众,不可谓知类 9少间,少顷,少时,少焉,少刻等 数量小,不多。这里 为少数人 不足,缺少 稍微 少年,青年;年轻 通小”,少子:小儿子 削减、减少 瞧不起、轻视 少数人 都表示“一会儿”, “不一会儿”、“不久” 推导提示:“少”的本义是“多的反面”。“稍,略微” 指程度轻;“时间短暂”就是时间少,进一步引申 出年龄少的“少年,青年”的意义;把人看“小”了, 就是“轻视,瞧不起。” 少 1楚人有涉江者 2驱中国
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