聊斋志异__香玉.ppt

《叶生》中的叶生，“文章词赋，冠绝当时，而所如不偶，困于名场”。后抑郁而死，死不瞑目，幻形留在世上，将生前拟就文章传授与他人。此人连试皆捷，进入仕途。叶生表白说：“是殆有命，借福泽为文章吐气，使天下人知半生沦落，非战之罪也。” 蒲松龄对科举制度本身并未提出否定，他所特别加以攻击的，是考官的“心盲或目瞽”,以致良莠不辨。如《司文郎 》。 《聊斋志异》长期以来受到人们的喜爱，最主要的原因，是其中有许许多多狐鬼与人恋爱的美丽故事。约占全书四分之一，构成全书最精彩的部分。幻想是对现实的超越，非人的狐鬼花妖形象可以不受人间伦理道德特别是所谓“男女大防”的约束。蒲松龄借着这种自由，写出了众多带着非人的符号、从而摆脱了妇道闺范的拘束、同书生自主相亲相爱的女性，也写出了为道德理性所禁忌的婚姻之外的男女情爱。 香玉 （一）情节之美——跌宕起 伏，荡气回肠 作哭花诗，临穴涕洟 黄生与绛雪共同凭吊香玉 营救绛雪 培植牡丹 为爱而死 黄生： 作哭花诗，临穴涕洟 培植牡丹，挽救耐冬 寄魂赤芽，长相厮守 香玉：香消玉损； 死而复生 绛雪：慰生寂寞 （二）人物之美——性格鲜明，色彩特异 1、黄生——有文才，有至情 （1）黄生是一个什么样的人呢？文中的两位女主人公其实对黄生都有过自己的评价，不知道大家能不能找出来？ 明确：“不知君骚雅士”；“不知君固至情人也。” （2）黄生有文才，有至情，不知道从文中的什么地方可以看出？（找并划出分别展现其文才和至情的描写） 香玉：感情挚烈，热烈多情,温顺妩媚，爱情至上 绛雪： 矜持庄重(她对黄生说：“妾以年少书生，什九薄幸，不知君固至情人也，然妾与君交，以情不以淫。若昼夜狎昵，则妾所不能矣。”) 善解人意(“妾不能如香玉之热，但可少慰君寂寞耳。”) 友善清雅，友情至上 （三）情感之美----一往情深，生死相依 思考一：文中是如何表现黄生与香玉之间至深的爱情呢？ 高考题型：故事情节（细节）的作用 1、对表现主题的作用（点题或突出主题） 2、对塑造人物形象的作用（发展或表现人物性格). 3、起到线索作用，串联全文。 4、与其他情节相应的作用，比如伏笔，铺垫，照应等。 文中又是如何表现黄生与绛雪之间的友情呢？ 绛雪最初不愿与黄生见面，是因为她认为“年少书生，什九薄幸”。但是在对香玉的共同怀念中，在了解了黄生至情至性之后，她才与黄生交往。 后来，绛雪有难，黄生立即赶去救助，他的至诚待友，终于赢得了绛雪最后以死相报。他们的友谊虽不是那么炽烈，却也超尘脱俗，自然真诚。 传统的才子佳人小说的结局一般都是“大团圆”，或 者是充满浪漫色彩的“化碟双飞”或“鸳鸯相向鸣”，但 小说在结尾处却不这么处理，而是设计了一个凄婉的结局 “一去而两殉之”，有人认为这个结局虽震撼人心，但有 画蛇添足之嫌，你认为这样安排好不好？ ?作者是为了进一步表现这种“生死以之”的坚贞爱情和 友情的力量。 ?借此表达“完美的爱情在世俗中不被珍惜的悲凉与无奈” 的现实。 ?对黄生、香玉和绛雪来说，凸现了“只要至情在，死何 异于生”的愿望。 聊斋的艺术成就 1．“用传奇法，而以志怪” 《聊斋志异》里绝大部分篇章叙写的是神仙狐鬼精魅故事，在现实人生的图画中涂抹上奇异的色彩。从这个角度说，它与六朝志怪小说同伦。由于其中许多篇章描写委曲，又有别于六朝志怪小说之粗陈梗概，而与“始有意为小说”的唐人传奇相类。所以，鲁迅在《中国小说史略》中称之为“用传奇法，而以志怪”。 　2．“花妖狐魅，多具人情” 鲁迅说：“使花妖狐魅，多具人情，和易可亲，忘为异类，而又偶见鹘突，知复非人。” 狐、鬼、花妖、精怪幻化成人形，进入人世间。这在六朝志怪小说中已经出现了，它们虽然幻化为人的体形，却依然是物怪而少人情，偶然出现对人至少是意味着不祥。《聊斋志异》中的异类，尤其是女性的，是以人的形神、性情为主体，只是将异类的某种属性特征融入或附加在其身上。 花姑子是獐子精，所以让她身上有香气（《花姑子》）； 阿纤是鼠精，写其家窖有储粟，人“窈窕秀弱”，“寡言少怒”，与鼠的本性相符（《阿纤》）； 绿衣女“绿衣长裙，宛妙无比”，“腰细殆不容掬”，善歌“声细如蝇”，是依据蜜蜂的特征写出的（《绿衣女》）。 3．情节结构，既有一定的模式性，又有生动灵活性。 4、典雅工丽而又生动活泼的诗化语言 《聊斋志异》是文言小说，其语言特点是保持了文言体式的基本规范。各篇的语言风格也不尽一致。叙事上，采用了日趋平易的唐宋古文，又揉