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过度消费自然的社会后果

第9卷第5斛 哈尔滨工业大学学报(社会科学版) Vd9No.5 2 O 0 7年9月 oF SⅢ.2007 JOURNAL sclENCEs Hrros0ClALEbⅡ1IoNl 过度消费自然的社会后果 椿德宏 (南京大学哲学系.南京210093) 摘要:自然变化是自发选择能量消耗最少的逢径。自然界惯常行程是不引起附加能量消耗的过程.人 的技木活动都是对惯常行程的改变,都以消费能量为代价。劳动是人与自然之间的物质交换过程,人们从白艇 界获取天然自然物,遗弃给自然界的是人工自然物。天然自然物特化为人工白然物是非惯常行程,需要消耗能 量。人类对自然的改造与利用是对自然的双重消费。劳动还是人与人之间的活动交换,这种变换使人们不断 产生新的物欲。人的无止境的物欲与自然界的有限物源的矛盾愈演愈烈。对自然的过皮消费是社会不和谐的 重要根源。一是要节制对自然的消费,纳米技术可能根本政变我们对自然的消费形式与数量。 关键词:自然;消费;和谐 中图分类号:N037、c91 文献标志码:A 文章编号:l009—197l(2007)05一000l一04 程即“反常行程”。因为惯常行程是不引起附加 ~、人工自然变化以消耗能量为 能量消耗的过程,是节约能量的过程。 人的所有技术活动都是对自然界惯常行程的 代价 “干涉”、改变和破坏。重物自发下落“上升的运 动一定是人为的一一即由人力、畜力、水力、蒸汽 自然变化有一种自发趋势:选择效率最大化 力等造成的”…。。惯常行程是自然变化,人工自 或能量消耗最少的途径。亚里士多德说自然界不 然变化姘是非惯常行程、“反常进程”,都是人强 做无益浪费的事情。他把物体的运动分为自然运 迫自然界发生的受迫运动。“逆乎自然”是技术 动与受迫运动。自然运动舍乎物体的自然本性, 的本质。 无须外力推动;受追运动违背物体的自然本性,只 所以说,所有的技术活动、人工自然变化都以 有在外力推动下才能发生。牛顿力学的力是中心 消耗能量为前提。永动机不可能表明不消耗能量 力。恩格斯说:“两个物体之间起作用的力是中 的人工自然变化是不可能的。A类要把天然自然 心力,即沿着联结它们的中心点的直线方向起作 物改造成为人工自然物,就必然要消耗能量。恩 用的力。”这是“最短和最直接的道路”…””“。 格斯说:“我们还能够引起自然界中根本不发生 恩格斯、克劳西斯提出了“惯常行程”的概 的运动(工业),至少不是以这种方式在自然界中 念。恩格斯说:“我们一天一天地学会了去理解 发生的运动。”””农业畜牧业生产过程,是生物 自然界的规律,学会了去认识在自然界的惯常行 胚种发育、生长的惯常行程,工业制造对于自然界 程中我们的干涉的较近或较远的后果”【I”“。克 来说,则是非自然过程,必需要消耗能量。 劳西斯说:“在没有任何力的消耗或其他变化的 自然变化尽量少消耗能量,而根据人的需要, 情况下,把任意多的热量从冷体传到热体是和热 技术所引起的人工自然变化则常捎耗很多能量, 的惯常行为矛盾的。”01克劳西斯指出,热量从热 这是天然自然变化与人工自然变化的一个重要 体传向冷体

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