有感于云南少数民族音乐与流行音乐的亲密接触.pdfVIP

有感于云南少数民族音乐与流行音乐 的亲密接触 ■施 慧(云南 民族大学艺术学院) — 二南，因其有着得天独厚的地理环境 注的焦点。 形式相结合来传承和发展彼此，看似有 优势而令人心驰神往 ；又因其几乎 作为传承和发展古老文化精神的前 冒天下之大不韪之嫌，但我们如果有张 涵括了我国多数少数民族齐聚一堂而让 提，发掘并保护少数民族濒临消失的音 有弛，找到完美的契合点，这样得到的 人格外关注。对云南音乐进行研究 ，进 乐品种是最基本的手法之一。目前对于 传承和发展当然就不会贻笑大方了。 而关注和探讨云南音乐的传承和发展 ， 这一基本手法的执行，不论是从理念的 对于云南少数民族音乐与流行音乐 对于人类学研究也好，民族文化史研究 呼吁上，还是具体政策和办法的实施上， 的这些亲密接触 ，我认为应该持以理性 也好 ，中国传统音乐研究也好 ，尤其是 都取得了一定的成效。 的认识和乐观的态度。 中国少数民族音乐研究而言 ，都是非常 首先， “保存极具民族特色但又濒 首先，我们需要对 “流行音乐”建 有价值的。 临消失的弱势音乐品种”这一理念 ，已 立一个认识。流行音乐，一个前提性 的 云南音乐主要是少数民族音乐。而 经从最基本的当地传统民间音乐艺人 ， 看法是——民歌是过去的流行音乐 ，流 我国多数少数民族齐聚于云南省。性格 到各大教育机构、研究机构的学生和研 行歌曲就是今天的民歌。从具体的音响 各异的少数民族性格，形形色色的少数 究者 ；从地州级部门到上级政府部门， 特征 、音乐形态 (节奏法——节奏的切 民族服饰，丰富多彩的艺术表现手法， 从业余演出团体到专业、职业演出团体 ， 割与组合、旋律法——不同的旋法)，乃 都让云南少数民族音乐增添了不少独特 都取得了空前一致的高度认识。 至结构上，作为有特定含义的历史概念， 的艺术魅力。这些音乐形式 ，一方面可 其次，大批研究者的实地采风与随 它们的确有很大差异。民歌就是民歌 ， 以被看作是展现我国各民族悠久历史文 后进行的文化论坛；政府部门的有效干 流行歌曲就是流行歌曲，怎么能混为一 化传统和习俗的活化石；另一方面，也 预：政策的安排、资金的投入；媒体大 谈呢?我们可以先从对 “流行音乐”这 引发了我们对云南少数民族音乐这种传 力度的语言宣传和多频率的实地组织演 个概念的具体分析人手。什么是 “流行 统文化和艺术如何在现当代得以保护、 出，都使得这一认识有了具体落实。如 音乐”呢?流行音乐的风格类型并不是 传承和发展的深刻思考。 今在云南的各地区、各少数民族都保留 固定的和一成不变的。音乐的流行与传 少数民族音乐的魅力 ，即不同少数 了绝大多数他们在特殊节 日和场合时所 播是分时间、空间和深度 (或强度)的。 民族文化、艺术的纯粹性 、独特性 、多 要进行的传统仪式 ，以及需要表演的音 首先从时间这个维度来看，在不 同历史 元性，以及它们之间的相互交融性。然 乐和舞蹈 ，例如：彝族的左脚调、老虎 时期里流行的音乐风格显然不同。在古 而随着外部社会的高速发展和意识形态 笙 ，傣族 的 “章哈调 ”，景颇族 的长刀 典时代，古典音乐就是当时的流行音乐， 的变化 ，现如今我们大多数人更喜欢观 歌 ，以及洞经音乐等等。而各个阶段的 这是从音乐史学的角度切人。再从空间 赏，甚至学习那些形式夸张、音乐律动 教育机构，更是从书本 、课程设置、现 这个广度来看 ，流行的方式也分为封闭 性强 、节奏跳跃的流行音乐，相比之下 ， 场观摩、组织各种民族协会与学生社团 性和开放性的。在一个封闭的山