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《论语》题组2016
阅读下面《论语》选段,回答问题。
1.1?子①曰:“学而时习之,不亦说②乎?有朋自远方来,不亦乐③乎?人不知而不愠④,不亦君子⑤乎”(《论语·学而第一》)
?(注释)①子:中国古代对有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛指男子。②说:通“悦”。③乐:快乐。④愠:怨恨,生气。⑤君子:指有道德的人,有时也指有地位的人。
(1)下列各项是对上面选段内容的理解,不正确的一项是????(????)
A.本章提出以学习为乐事,做到“人不知而不愠”。
B.反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求的主张。
C“有朋自远方来”之所以“乐”,是因为会友既有益于切磋学问,又有益于健康。
D.孔子认为,君子学习是为了充实自己,小人学习是为了显示自己,因此只有君子才能做到“人不知而不愠”。
?(2)结合上面的选段,你认为这几段都体现了孔子的什么思想?
?“不患人之不己知,患不知人也”。?(《论语·学而第一》)
?“不患人之不己知,患其不能也”。?(《论语·宪问第十四》)
?“君子病无能焉。不病人之不己知也”。?(《论语·卫灵公第十五》)
?
阅读下面《论语》选段,回答问题:
1.2有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?”(《学而》)
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”(《为政》)
(1)下列对选段理解分析不正确的是(????)
A.仁道宽广,不易把握,有子教人致力于实践孝悌之德,指点人们从切近处把握实践仁德的方法,这样做比较容易见效。
B.有子从社会政治关系的角度谈孝悌,他认为,行孝悌能大大减少“犯上作乱”行为的发生,有助于维护政治的安定。
C.有子认为,孝悌是仁德的根本,只要能行孝悌,就能成为君子,并能掌握治国之道。可见,他提倡以孝悌治天下。
D.孔子认为,子女孝养父母时,除了满足父母物质方面的需求之外,更应表现出敬爱的情意,这样才算能尽孝道。
(2)孔子又说:“君子笃于亲,则民兴于仁。”请结合上面选段,简要谈谈“孝悌”与“仁”的关系。
?
阅读下面《论语》选段,回答问题。
1.4曾子①曰:“吾日三省②吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信平?传③不习乎?”?(《论语·学而第一》)
?(注释)①曾子:姓曾,名参(shen1),字子舆,是曾皙之予,孔子之弟子,比孔子小四十六岁。其弟子也尊称曾参为“子”。②三省(xing):多次反省。③传:老师传授的知识、学问。
?(1)下列各项是对上面选段内容的理解,不正确的一项是????(??)?
A.本章所讲的“自省”,是自我修养的基本方法。
B.曾子认为答应了别人的事情就不能出尔反尔,对人要真诚。
C.曾子这里所讲的“信”有两个涵义:一是信任,二是信用。其内容是朋友之间要诚实不欺,说真话,说话算数。
D.本章中曾子提出了“忠”和“信”的范畴,就是替人办事要尽心竭力,与朋友相交要真实守信,这是一个人立身处世的基石。
(2)结合上面的选段,你认为下面选段体现了孔子的什么观点?
1.7子夏①曰:“贤贤易色②;事父母,能竭其力;事君,能致其身③;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”(《论语·学而第一》)
(注释)①子夏:孔子的学生。②贤贤易色:看重贤德而轻视表面的姿态。③致其身:致,献出,尽力。这里指把生命献给国君。
?
阅读下面《论语》选段,回答问题:
1?5子曰:“道千乘之国,敬事而信。节用而爱人,使民以时。”
(1)下列各项中,对选段理解不正确的一项是(???????)
A.?“敬事而信”,要求执政者严肃认真地办理国家各方面事务,信任老百姓。
B.?“节用而爱人”就是执政者要节约用度,爱护下属人民。体现了孔子的政治理想。
C.?“使民以时”,施政应立足于百姓,充分考虑人民利益,役使百姓应该不违背农时。
D.?孔子从三个方面阐述了治理国家的基本原则,其基本思想仍是“为政以德”。
(2)上面语段谈的是治国原则,请你说说在下面这段话里,孔子又对执政者提出了什么要求,跟上面语段珠地方在哪里?
子路问政。子曰:“先之劳之。”曰:“无倦。”
?
阅读下面《论语》选段,回答问题:
1·6子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”
(1)下列对选段理解和分析不正确的一项是(????)
A.孔子认为,年轻人出门在外就要孝顺父母,在父母身边就要敬爱兄长。
B.孔子告诫年轻人做事要谨慎,说话要诚实,要广泛爱护众人,亲近有仁德的人。
C.本章孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁,培养良好的道德观念和道德行为,如果还有闲暇时间和余力,则用以学习古代典籍,增长文化知识。
D.孔子作为教育家,主张德育第一位,智育第二位。孔子的这种要求,反映孔子以道德教育为中心的教育
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