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研究生自我教育之我见 　　摘 要: 作为一种教育方式,自我教育是研究生教育的重要内容,也是研究生教育的最高境界。本文针对研究生教育的现状,从加强思想锻炼,培养健全的人格、成熟的思想和高尚的思想道德情操;加强学风培养,做到实事求是,追求真理,达到“至真、至诚、至善”的境界;加强社会实践,培养较强的社会适应能力,努力在融入社会,服务社会上有新的提高这三个方面,对自我教育这一教育方式进行了研究探讨,有针对性地提出了加强研究生自我教育的对策思路。 　　关键词: 研究生 自我教育 关键 　　 　　教育家叶圣陶说:“教育的目的是为了达到不教育!”教育家苏霍姆林斯基指出:“真正的教育乃自我教育。”不教育不是放弃教育,而是通过自我教育达到非被动教育的状态。可以讲,自我教育是实现培养人才的有效手段,是教育的最高境界。我认为研究生进行自我教育要从以下几个关键之处着手。 　　一、加强思想锻炼,培养健全的人格、成熟的思想和高尚的思想道德情操。 　　当前,许多研究生在校期间忙于学业,对自身的思想锻炼不够重视,思想上不够成熟,道德观模糊。有的学生把两年多的在校学习看作纯专业知识的汲取,夜以继日地沉浸在专业书籍之中,没有时间和精力学习一些人文知识,专业知识增加了,但思想道德修养和认识事物的能力没有相应的提高。有的学生认识事物的水平较低,对社会阴暗面看得过重,随着专业知识的增加,越来越认为社会对自己不公,愤世嫉俗,思想偏激,无法融入社会。有的学生过于自卑,自我压力过大,看不到自己的优势和长处,生活信心不足,面对困难缺乏勇气,面对竞争缺乏斗志。还有的学生有些高傲,对自己评价过高,对他人评价过低,在与人共事的过程中困难重重。以上种种都是思想锻炼不够,思想不够成熟的表现。 　　思想锻炼不是可有可无的,而是不可或缺的。爱因斯坦在悼念两次获得诺贝尔奖的女科学家居里夫人时说:“在像居里夫人这样一位高尚的人物结束了她一生的时候,我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献,第一流人物对于时代和历史进程的意义,在道德方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。”为社会作出巨大贡献的人物,都有着伟大的思想和品德。作为一名研究生,应该不断加强思想锻炼,在继承中华民族的传统美德,遵守社会公德,培养共产主义优秀品德方面做楷模。我们在学习生活中要多学习一些人文知识和哲学知识,一个人的思想道德不是孤立存在的,而是以个人的阅历和知识为基础的,可以说,有什么样的知识面和认识水平,就有什么样的道德观。因此,阅读一些体现人类先进思想的著作是很有必要的。另外,在与人相处时要有一种大度、大气。大度、大气是一种人格魅力,在取舍之间有了大度、大气,就不会瞻前顾后,就能从容取舍,彰显智慧;在人际交往中有了大度、大气,就能交更多的朋友,给自己画一个最大的圈子;在生活中,有了大度、大气,就能不被蝇头小利遮蔽双眼,从而能以敏锐的眼光,看到最值得珍惜和重视的东西。 　　二、加强学风培养,做到实事求是、追求真理,达到“至真、至诚、至善”的境界。 　　学风概念是宽泛的,对于一所大学来讲,是治学的风气。对于一名学生来讲,是读书、做学问的原则,是对待学术的态度。作为一名研究生,探讨学风这个问题,不仅要从大处着眼,关心社会上、学校中的学风,更要从小处着眼,从自身做起,加强自我培养和自我锻炼,塑造自己的良好学风。 　　我认为,加强学风的自我培养,就是实事求是,追求真理,达到“至诚、至善”的境界,追求一种求知、求真、求善的道德感、责任感,其中有理想主义的光芒在闪耀。通俗地讲就是要“求是”。竺可桢是这样解释的:“君子盖有举世非之而不顾,千百是非之而不顾者,亦求其是而已矣,岂以一时之毁誉而动心哉。”可以看出,做到“求是”必须有百折不回的气概。欲“求”其“是”,《中庸》说得最好:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”研究生做到《中庸》所述的五点,就能达到“求是”的要求,也就能培养一个良好的学风。博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之,就是要博学广识,敢于置疑,善于思考,明辨善恶、是非、真假、对错,善于实践,知行统一,言行一致。做到《中庸》所述的五点要从以下几个方面着手。 　　1.善于安排时间。在短暂的学习生涯中,我们有很多事情要做,承受着巨大的专业学习压力,听课,写作业,课程实践,已经占用了大块的时间,而业余时间的一些交往也是必须占用一定的精力和时间的。因此,大多数学生都有这样的借口,“没有时间,我太忙了”。时间是靠挤出来的,挤一挤,时间还是有的。时间是靠安排,计划出来的,有了计划性,才能达到忙而不乱、忙而有序的状态。我所推崇的时间安排原则是“要事第一”原则,在时间利用上,按照“要事第一”的原则,做一个统一的规划,做到长远目标、近期目标,重要事情、可缓办事情的统一协调。通过长期计划,提前筹划,尽可能