古代道德修养名言警句 (2).docVIP

古代道德修养名言警句1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐·刘禹锡）释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明·刘基）释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋·李觏） 释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子·人间训》） 释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。（清·唐甄）释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） 释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋·胡宏） 释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。（宋·林逋） 释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。（孔子）释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明·李廷机）释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明·薛喧）释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋·苏舜钦）释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明·冯梦龙）释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） 释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 （《重订增广》） 释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。（古楹联） 释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） 释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联） 释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） 释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋·叶适） 释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋·邓牧)释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋·苏舜钦