如何引领学生品读古诗词.docVIP

如何引领学生品读古诗词 古诗词是我国优秀的文化遗产，其内容概括凝练，意境深邃悠长。通过学习古诗词，学生可以丰富语言知识积累，提高语文素养和审美能力。《语文课程标准》对七~九年级的学生在古诗词方面的要求是：诵读古代诗词，有意识地在积累，感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美情趣。但在教学过程中，我发现我的学生或多或少都存在以下情况：- 一、重背诵积累，轻理解感悟。一些学生以为只要把学的古诗背下来就算完成任务了，结果是“小和尚念经，有口无心”，因为不理解，记得不准确，对诗句的理解也不到位。 二、不善于把握诗歌的意境。一些学生误认为品析诗歌意境就是把诗歌翻译成现代汉语，浅尝辄止，学习不深入。 以上现象导致有些学生把学习古诗当成苦差事，应付了事。当然，学生的欣赏品味和审美情趣肯定得不到提高。如何改变这一现状？我认为可以从两方面入手： 一、帮助学生把握古诗的内容和章法，促进他们古诗的理解和记忆。 二、引领学生从分析诗中的意象入手，把握诗的意境。 我以语文版七年级语文上册第25课为例谈谈我的做法。 本课五首诗歌均为唐诗，前三首为绝句，后两首为律诗。学生在本单元已经学过几篇古诗文，掌握了理解古诗文的基础知识，当面对本课的古诗时，他们已能初步理解诗歌内容。但由于古诗的语言含蓄凝练，表达又富于跳跃性，学生难以对诗歌的内容和结构有更深层次的认识，就谈不上欣赏古诗之美。如果我们指导学生抓住古诗起承转合的章法特点，从诗句之间的联系上去理解诗意，会对他们有很大帮助。 章法指的是诗词的谋篇布局方法。前人将文章的章法归结为“起”、“承”、“转”、“合”。许多唐诗尤其是绝句和律诗在结构上体现了这些特点。“起”，即绝句的第一句或律诗的首联，讲究平直明了。起句或奠定基调，或渲染气氛，常起到统帅全诗的作用。“承”是承接起句，绝句第二句或律诗颔联，是起句的延续、延伸，与起句可互为佐证。“转”就是转句，绝句第三句或律诗的颈联，表明诗意的转折，贵在“变化”。“合”则是合笔，是结句，往往有点明题旨，收束全诗的作用，讲究言有尽而意无穷。 学习第25课，可引导学生由《夜雨寄北》入手。 以《夜雨寄北》为例：起句“君问归期未有期”明白易懂，是扣题的一问一答，面对亲人来信，既表明归家无期，又传递了真挚的感情，超越了时空限制。承句“巴山夜雨涨秋池”则说明自己身处异乡，秋夜雨声让人感受到了诗人的羁旅愁思。前两句紧扣诗的题目写出诗人写作的原因和身处的环境，离别的愁绪和凄清的环境营造了出来。“何当共剪西窗烛”则将笔锋一转，用幻想加疑问的方式写将来，突出“变化”二字，让读者觉得有些出乎意料，但展望未来，亦在情理之中，既为本诗增添了一抹亮色，又表现诗人归家心切。“却话巴山夜雨时”作为结句，虽然还是沉浸在对将来的幻想之中，却已经结了，表明这是现在的想象，也为读者留下了想象余地。整首诗脉络清晰，以相思之情贯穿始终。因为相思，亲人来信问归期；因为相思，作者雨夜不寐写回信；因为相思，展开幻想，盼归期，进而设想一个美好的相聚的场面。 与《夜雨寄北》相比，王维的《杂诗》更为浅显，我们可以引导学生在理解《夜雨寄北》章法的基础上，自己分析《杂诗》的章法，以加深学生对诗歌内容和结构的认识，进而去自己分析本课其他几首唐诗，养成自主分析诗歌章法的习惯，这对于学生记忆和品味古诗必将起到积极的促进作用。 当然，初步理解诗歌内容，把握诗歌的结构，还只是欣赏品味诗歌的一个方面。七年级学生知识积累和生活阅历有限，把握诗歌意境对他们来说有一定难度。我们可以由引导学生分析诗歌的意象入手，引导他们去通过意象把握意境。 诗歌中的意象是客观形象与诗人抒情言志的完美结合，是构成意境的各个事物，这种事物往往带有作者主观的情感，这些意象组合起来形成的整体环境和感情，就构成了意境。意境是诗歌所描绘的和谐而广阔的自然和生活图景，是渗透了作者的情思而形成的能诱发读者想象与思索的艺术境界。 我们可以由引导学生回顾小学学过的古诗来帮学生理解何为意象。例如李白的“举头望明月，低头思故乡”，月亮承载了诗人的思乡之情；王冕的《墨梅》中，梅花是诗人高尚品格的写照。月亮、梅花都是客观事物，但这些事物带有作者的感情，这就是构成诗歌意境的意象。 还以《夜雨寄北》为例。我们先引导学生找到诗中的客观形象：巴山、夜雨、秋、西窗、烛。然后，我们引导学生调动自己的生活经验和想象力，结合文章的章法去理解诗里面依次出现的意象。起句一问一答，言明归期无期，承句中诗人身处“巴山”，远离家乡山路难行；“夜雨涨秋池”传递的一是秋夜，二是秋雨之夜，三是“涨秋池”的绵绵阴雨之夜，层层递进，展示心境。承句中的意象与首句内容相结合，让我们仿佛看到这样的场景：萧瑟凄冷的夜里，秋雨淅沥，远离家乡的诗人，面对亲人来信，心里充满思念之情。转句“何当共剪西窗烛”中，诗