《聊斋志异》花境人的文化意蕴解读 - 哈尔滨工业大学学报（社会科学版）.PDF

第１９卷第３期 哈尔滨工业大学学报（社会科学版） Ｖｏｌ．１９ Ｎｏ．３ ２ ０ １７年０５月 ＪＯＵＲＮＡＬ ＯＦ ＨＩＴ（ＳＯＣＩＡＬ ＳＣＩＥＮＣＥＳＥＤＩＴＩＯＮ） Ｍａｙ．， ２０１７ ·文学与文化研究 · 《聊斋志异》花境人的文化意蕴解读 邹 学 慧 （哈尔滨商业大学 学报编辑部，哈尔滨 １５００２８） 　 　 摘　 要：花是《聊斋志异》中重要的意象之一，在小说中时常出现不同的花，异彩纷呈。 各具魅力的仙妖狐 媚，作者给予她们花一样的美貌和心境，一朵朵美丽的奇花就是一段美丽的故事，伴随着精彩的情节引人入胜。 借花喻人，情寓花中，借花暗喻小说中不同人物的性格、象征，人物的悲喜、命运，也象征着蒲松龄心中的理想世 界。 作者既是写花这一意象，也是在写自己，写自己的人生理想。 他以高洁的灵魂和对美的追求，在对花的描 写叙述中和对花的生命观照中，创造出了多姿多彩的花境人。 通过侧重从“花”的人化入手分析，即从注入蒲 松龄情感、心性和理想的花、花境、花人入手，对《聊斋志异》中的花、花境、花人进行探讨解读，以探析《聊斋志 异》小说中“花”的价值和蕴意。 　 　 关键词：《聊斋志异》；花境；花；女子 － － － 　 　 中图分类号：Ｉ２０６　 　 　 文献标志码：Ａ　 　 　 文章编号：１００９ １９７１（２０１７）０３ ００７０ ０５ 　 　 《聊斋志异》中写了许许多多异彩纷呈的花：莲 义，成为作者心性和心态的流露，包含着作者的气 梅兰菊，牡丹，杏花，无名野花……姚黄魏紫，各尽其 质品质、道德情操和审美标准。 因此《聊斋志异》 ［１］ 妙 。 这些花有的开在乡村、峡谷，有的开在仙山、 中那些开在乡村、峡谷、仙山、仙岛等场所的花境 仙岛，有的出现在天界、海域、鬼境，本文把这些花称 之花，不是偶然的而是完全体现作者意图的。 为“花境之花”。有的花则干脆自变为人，主要是变 　 　 “时十月中，山花满路，不类初冬。” （《成仙》） 为美丽的女子，给人间送去了温情、真情和至情，本 　 　 “修竹拱把，阶下有小池，野藕已花” 文称“花人”、“情花”。 在蒲松龄的小说中呈现的这 （《聂小倩》） 两类花，已经不是单纯的客体，每一朵花都经过他内 　 　 “明月在天，徘徊花阴，颇存遐想。”（《胡四娘》） 心情感的浸润，每一朵花都富有浓厚的感情色彩，耐 　 　 “桂树两章，参空合抱；花气随风，香无 人回味，意犹未尽。 断际。” （《白于玉》） 　 　 “绿菊为媒，使葛良工和温如春心事得 　 　 一、花境：自然之美、爱的乐园、净土世 成。” （《宦娘》） 界的融合 　 　 “有夜合一株，红丝满树……有小舍，红 　 　 蒲松龄小说中呈现的花，已经不是单纯的客 焦蔽窗。” （《王桂庵》） 体，而是作者笔下富有浓厚感情色彩的客体。 具 　 　 “神仙岛上“夏无大暑，冬无大寒，花无 体地说，《聊斋志异》中的花境之花，已经不是大 断时” （《粉蝶》） 自然中的自然之花，而是融入了作者的情志、理 　 　 “时方严寒，既至，则气候温煦，山花遍 想，是作者人化和情感化的花，并且具有象征意 岩谷” （《安期岛》）