第十章创造力及其培养.ppt

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第十章创造力及其培养

第十章创造力 第一节创造力与智力 第二节创造力与学业成就 第三节创造力的培养 “教育的任务是毫不例外地使所有人的创造才能和创造潜力都能结出丰硕的果实——这一目标比其它所有目标都重要。” (国际21世纪教育委员会的报告《教育——财富蕴藏其中》) 第一节创造力与智力 一、创造力的内涵 二、几种创造观 三、智力与创造力的关系 四、人格与创造力 一、创造力的内涵 1.创造(create:to bring into existence) 创造是产生出某种新颖、独特、具有社会或个人价值的产品的活动。 一些学者对创造的定义 Parnes的定义:创造是产生具有独特性和价值性成果的行为。 伊东俊太郎的定义:创造就是解决新问题、进行新组合、发现新思想、发展新理论的活动。 邵瑞珍的定义:创造是一种最终产生创造成品的活动或现象,有真创造与类创造之分。 创造的实质: 创造是一种具有目的性、功利性、价值性的实践活动; 创造的结果是--新颖独特的产品; 创造体现了个人和团体的聪明才智。 2.创造力(creativity) 目前,一种比较认可的看法是把创造力定义为:根据一定目的,运用一切已知信息,产生出某种新颖、独特、具有社会或个人价值的产品的能力。 这里的产品是指以某种形式存在的思维成果,它既可以是一种新概念、新设想、新理论,也可以是一项新技术、新工艺、新物品。 对产品有3个判别标准:产品是否新颖、是否独特、是否具有社会价值或个人价值。 “新颖”主要指破旧立新、前所未有、不墨守成规,这是相对历史而言,为一种纵向的比较; “独特”主要指不同凡响、别出心裁,这是相对他人而言,为一种横向的比较; “具有社会价值”,是指对人类、国家和社会的进步具有重要意义; “具有个人价值”,则是指相对于个体发展具有重要意义。 二、几种创造观 (一)精神分析学派的创造观 弗洛伊德(S.Freud)认为,创造的根源是人格的冲突,创造的结果乃是升华的作用。升华作用发生于两性欲望不能满足时无意识领域的动机驱力冲突,造成精神生活失衡。个体为了缓和内心的矛盾冲突,便通过自我的努力,以社会接受的方式(如艺术创作)释放被压抑的性驱力,从而做出创造性的产品。 荣格则认为个人的生命力总是倾向于优越性的表现。荣格重视集体无意识的作用,创造就是集体无意识的充分意识化,创造力源于集体无意识的全面、和谐的实现。 像儿童所设想的游戏,便是创造想像的起源,这是遗传的原始型态。如能继续不断的努力,从幼稚的不完善的阶段,达到成熟的完善的境地,乃是人生最高的目标。 集体无意识是指一种世世代代遗传下来的远古祖先的种族记忆。“集体无意识主要是由原型所组成。”原型又称“原始意象(是指那些在人类发展史中最早出现有意义的符号或形式 )(primordialimage)是集体无意识存在的形式和传递媒介 。 阿德勒(A.Adler)关于创造能力的解释,是从人格概念出发,着重人格的独特性。他认为个人的生活方式,基于个人的心理特质,产生了优劣的等级。为了使自卑感转变为优越感,个体便努力于创造以追求卓越的成就。 (二)完形主义的创造观 1.韦特海默晚年主要致力于创造力研究,并于1959年出版了他的唯一一本专著《创造性思维》。在介绍他对在校幼童所做的实验中,韦氏宣称儿童中的“创造性思维”是例外而不是常规。在很大程度上,教育制度应对这一状况负责,他认为教育制度一直是受传统逻辑和联想理论所支配的。 2.传统逻辑根据形式定义、命题、推论和三段论演绎对思维进行分析没有创造性 ,创造是主体自主能动的意识活动。 3. 创造性思维是思维的自然形式,但往往由于盲目的习惯、倾向性和学校训练而丧失;创造性问题解决不能被认为是一种纯智力的操作,而是一种过程,其中态度、情绪和情感也具有重要作用。 4. 创造性思维涉及对课题内在结构关系的理解,接着是把课题的各个部分归并成一个动态的整体;任何“缺口”或“障碍”必须根据课题的结构统一性来理解和处置。 (三)人本主义的创造观 1.马斯洛(A.H.Maslow)把创造力分为“特殊才能的创造力”和“自我实现的创造力”。 自我实现的创造力是指人性的根本特征,是人人具有的能力,其活动也不一定要取得社会认可,但对于其本人来说是具有新价值的经验。 特殊才能的创造力为天才所独具,包括自然科学家、社会科学家、文学家、艺术家等特殊人才的创造性活动,是根据对社会有无新价值来评价的。 2.自我实现的创造力在很多地方与幸福的、安定的儿童的创造力相近,即它是自发的、不勉强的、自由自在的,它会使人从千篇一律的传统思维方式中解脱出来。也就是说,有创造力的人尽管是成年人,但可以具有像儿童那样的纯真天性。创造性活动非常需要的是能综合零散

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