高中历史 专题五 欧洲宗教改革 一“神圣的中心组织”——天主教课后训练 人民版选修1.docVIP

一 “神圣的中心组织”——天主教 1．中世纪天主教会曾提出了“太阳月亮说”，认为教权是太阳，王权是月亮，就像月亮的光辉来自太阳一样，国王的权力来自教皇。教会的这种说教主要是（ ）。 A．科学阐释世俗政权与神权间的关系 B．为神权控制世俗政权进行辩护 C．为向全体居民征收“什一税”制造舆论 D．加强西欧天主教国家内部的团结 2．观察下图，与下图有关的军事活动相关的是（ ）。 十字军东征 A．加速了欧洲民族国家的形成 B．增强了资产阶级的力量 C．进一步增强了教皇的实力 D．促进了欧洲的思想解放 3．人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画（下图），它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其特征是（ ）。 A．教皇拥有无上的权威 B．教皇成了君主的人质 C．教皇和君主各持权柄、互不干涉 D．教皇和君主互相依存、互相利用 4．“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5～7枚金币，便可洗净罪恶了。”材料集中体现了（ ）。 A．天主教会政治势力强大 B．天主教会凭借权力搜刮钱财 C．天主教会垄断了文化教育 D．天主教会征收“什一税” 5．下列对宗教裁判所活动的评价，正确的是（ ）。 ①目的是要维护教会在人们心目中的权威 ②意图巩固教会在宗教生活中至高无上的地位 ③挽救不了天主教会衰落的命运 A．①② B．①③ C．①②③ D．②③ 6．13世纪30年代，天主教会开始设立宗教裁判所，对持“异端”思想的人进行残酷迫害。这一现象反映的本质问题是（ ）。 A．天主教会拥有至高无上的权力B．天主教会开始堕落 C．天主教会的神权地位受到冲击D．天主教会禁锢人性 7．德国著名法学家耶林认为：罗马曾经三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的征服。其中“第二次是以宗教”的征服，其宗教统治自14世纪开始受到了严重的挑战并逐渐失去了其往日对西欧的大一统神权统治。其中与此有关的事件包括（ ）。 ①文艺复兴 ②新航路开辟 ③宗教改革 ④封建君主专制统治的加强 A．①② B．③④ C．①④ D．①③ 8．阅读下列材料： 材料一 基督教会主张以神为中心，认为上帝是人和宇宙的造物主，全知全能，至高无上；而人生来有罪，卑微渺小，无足轻重，只有把自己的一切奉献给神和教会，才能求得来世“天国”永生，享受自由和幸福……与此相反，人文主义者主张以人为中心，他们颂扬人性的高贵，提高人的权威，赞扬人的价值和尊严。人文主义者但丁说，就人所完成的业绩而言，人的高贵超过了天神。莎士比亚说，人具有高贵的理性，人具有伟大的力量，人的行为像天使，人的智慧像天神。 材料二 基督教会要人们追求虚无缥缈的来世自由和幸福，而在现实世界上则实行禁欲主义……而人文主义者则认为人生的目的在于追求现世的自由和幸福，人是现世生活的创造者和享受者，人应当追求知识，探索自然，欣赏艺术，享受友谊和欢乐。他们认为人所追求的东西是出于“天赋人性”。他们把发财和享乐的渴望视为美德善行，甚至说这是上帝眷顾其子民的标志。人文主义者薄伽丘和瓦拉等人认为现世的纵情享乐就是幸福，拉伯雷认为追求财富和个性自由就是幸福。——上述材料均引自朱寰主编的《世界中古史》 请回答： （1）根据上述材料并结合所学知识，分别评述基督教会和人文主义者的观点。 （2）说明基督教会和人文主义者观点对立的背景和性质。1. 答案:B 解析：“太阳月亮说”实质上要阐明神权高于世俗权力，这就为控制王权提供了理论基础。 2.C 解析：十字军东征是由教会组织的前后长达近两个世纪的对近东地区的侵略战争。它进一步增强了教皇的实力，提高了罗马教廷的威望。3. 答案:D 解析：图片中是一位教皇和一位国王，从两者相互勾结的神态可以看出，他们之间互相依存、互相利用。4. 答案:B 解析：关键是理解材料内容，该材料是赎罪券价目表，它反映了教会利用赎罪券搜刮钱财。5. 答案:C 解析：对宗教裁判所活动的评价，应从其主观目的和客观效果两方面来分析。6. 答案:C 解析：宗教裁判所针对的主要是“异端分子”“异端嫌疑犯”以及反对封建统治势力的人，它的设立说明天主教会的神权地位受到冲击。7. 答案:D 解析：中世纪后期，文艺复兴和宗教改革运动将欧洲人从宗教的精神束缚中解放出来。8. 参考答案：（1）评述观点：基督教会主张以神为中心，宣扬神的权威，其实质是通过宣扬人对神的从属关系，继续维护封建依附关系；基督教会要人们追求所谓来世的自由和幸福，而在现实世界中实行禁欲主义，其实质是要人们忍受现世被压迫被剥削的苦难，从而维护封建剥削和压迫制度。 人文主义者主张以人为中心，颂扬人性的高贵，提高人的权威，其实质是新兴资产阶级要求冲破封建制度下人对人的从属关系，斩断形形色色