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傅玄与曹植作品中女性形象的对比探微 　　摘要：傅玄和曹植是魏晋南北朝时期非常杰出的诗人，他们都擅长在作品中塑造一系列的女性形象，曹植诗作中的女子大多为佳人，而傅玄描写的则是出于下层的世俗女子 关键词：傅玄；曹植；女性形象 中图分类号：I206 文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2011）27-0001-01 女性历来都是文人骚客笔下不朽的主题，文人们总是大费笔墨去描绘她们的一切。傅玄与曹植也是如此，在阅读他们作品的时候，依然能感觉到各种类型的女性亭亭玉立的站在那里，妖娆多姿，争相媲美 一、世俗女性与梦幻佳人 傅玄是魏晋时期创作女性诗歌最多的作家，他对于女性创作投入了很大的热情。傅玄虽“善言儿女”，可他诗歌的独特性却不仅仅停留在抒写女性优美迷人的单一方面，而是把笔墨触及到下层的妇女，去细细的描摹她们的悲剧性命运，有一种想通过对女性命运的大量描写来来引起对当时社会风气的转变之意 。他诗歌温柔、美丽、婉约之间总是带有平民女子得心酸和悲苦之情，作品中的女性形象直面生活的残酷面，体味平淡人生的喜怒哀乐。比如他的《豫章行，诗人认为生为女子本为苦相，可是她并不被珍惜，长大后出嫁到遥远的他乡后只能沉默、谦逊的生活，可是命运的魔爪还是会袭击她本就柔弱的身躯，就算自己极力用最卑微的姿态去乞求着男子的爱，可依然逃不掉旧不如新残酷现实。在傅玄其他的诗歌，如《明月篇》、《秦女休行》中的女性也是如此，她们的泪水、心酸、悲哀袭击读者的思维，我们依然能感觉到她们九在墙脚低低的抽泣 曹植的作品和傅玄有很大的不同，曹植流传下来的作品来看，其中出现的女性形象有38个，可是描写可望不可触及的梦幻佳人形象有23次之多，其中神女为8个，而让普通大众根本不可以想的上层佳人形象就有15个，这和傅玄大量模仿汉乐府去创作的下层阶级女性形象是完全不一样的。比如在曹植的《杂诗《美女篇》中写到“美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”他将女子置身于万条绿丝飘荡的丛林中，突出了女子柔美的身段和优雅的步调，接下来费了很大的笔墨去些女子身上的配饰：“攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅?\。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裙随风还。顾盼遗光采，长啸气若兰。”我想这样一个华丽、高贵的女子，她只能在男性的梦幻里飘摇，是她们终生追求的一种理想而已，与傅玄作品中充斥着被抛弃，被束缚的没有自由的女性形象有很大不同，当我们在感叹傅玄诗歌中女性的“藏头羞见人”或是 “跪拜无复数”时，曹植所创造的这种女性形象，完全犹如一片在天际飘飞的美丽云彩，我们所能做的只能是站在人间去张望她们的风采 二、女性悲剧命运中“局外人”和“剧中人”观念 如果说作品都是凝结了创作者性格、激情、社会阅历、创作风格的结晶，那我认为曹植和傅玄创作女性形象的不同与其在作品中所处的地位是不一样的。傅玄和曹植相对而言，傅只能是个二流的诗人，而曹植在文学史上确算的上是一个不可多得的天才。毛诗序说“情动于中而行於言”，它指的是评论一首诗的好坏，最少有个标准：那就是诗歌中的感情充沛力是否能充分的感染读者。对曹植和傅玄诗歌感发生命的厚薄和深浅而言，在这里用“局外人”和“剧中人”来比喻也许是合适的。傅玄虽然用汉乐府的题材写了很多关于女性的诗歌，可是总体来说，他的诗歌没有曹植那种强烈、深沉、充沛的感情，比如他入选《诗品》的《杂诗》虽然也是直抒胸臆之作，但是并没有直接深入到感情悲苦的情面上去，而是选用了大量的形象来堆砌，在这些方面他和曹植的诗歌确实有很大的差距。当然这肯定和傅当时所处的的社会背景以及他本人一惯喜欢用文学揭露社会现象的创作目的是很有关联的，这和他作为一位很有名的政治家的身份有很大关联。曹植则完全可以说是“剧中人”，他把自己所有的生命都融入在他创作的每一个人物形象中，这和曹植本身的悲剧命运是结合在一起的，因为她写的女性就隐含着自己对于人生的体验，在一个又一个拥有沉鱼落雁、闭月羞花之貌的佳人外表下包裹着的其实就是曹植自己的灵魂，是他自己对命运不公平的一种呐喊，是他本人一种血的呼唤 三、结语 从傅玄的诗歌中我们能读出婉约那根主弦，但更能体味他诗歌中包含着的心酸，整个作品风格弥漫着愁绪和悲苦。而创作目的完全曹植所追求的是一种至高无上的理想，他诗歌中无望的悲哀和哀叹诉说着对理想不能实现的惆怅 参考文献： [1]萧涤非.汉魏六朝乐府文学史[M].北京:人民文学出版社,1984.