浅析马克思《1844年经济学哲学手稿》中的劳动异化理论.pdfVIP

浅析马克思《1844年经济学哲学手稿》中的劳动异化理论 王小瑞 (河南科技大学471003) 【摘要】在《1844年经济学哲学手稿》中．马克思通过对经济学的哲学果必然产生了人与人相异化。其中，前一个“人”．既包括T人，也包 批判，提出“异化劳动”的概念。马克思认为人的自由的有意识的活动． 括资本家阶级；后一个“人”，是指合乎人的类本质的真正的“人”。 即劳动是人的类本质。劳动的异化体现在四个方面，即工人与自己的 所以。人与人相异化，就是指在资本主义社会，工人、资本家与真正 劳动产品的异化，工人与自己的劳动行为本身的异化，人与人的奥本质 的人相异化。马克思认为．不仅无产阶级不是真正的人，资产阶级 的异化和人与人之间的异化，并认为私有刺所造成了生产者与生产资 也不是真正的人，“有产阶级和无产阶级同是人的自我异化。” 料的分析构成了劳动异化的根源． 二、劳动异化的根源 【关键词】异化劳动；表现l根源 人通过劳动自我生成．从而构成了对类人猿的动物性的否定， 异化劳动则是对人的劳动本质的否定，对人的否定。在马克思看 一、劳动异化的表现 来劳动的异化是和私有制相联系的。私有制是劳动异化的根源。 在《1844年经济学哲学手稿》中马克思提出，劳动即自由自觉 在私有制出现之前的社会里．人们生产他们所需要的一切东 的活动是人的类本质，但在私有制条件下劳动却发生了异化，所以 西。劳动和消费直接相联，是统一的。这样的活动没有异化，生产 人的本质异化即劳动异化。所谓异化劳动，即劳动产品和劳动对 者的劳动是人格的表现，生存的来源。也是为整体服务的活动。马 象作为异于劳动者的存在物存在，而不属于劳动者。这种异化体 克思认为生产发展到一定程度产生了分工，产品有了剩余，物物交 现在如下四个方面。 换应运而生。随着商品货币关系的发展，劳动日益成为了谋生和 第一，工人与自己的劳动产品的异化。劳动产品是劳动的结 谋利的手段．私有制随即形成。这时劳动能否作为生产者的直接 晶．是人本质的对象化的实现。劳动产品作为人的创造物本应属于 需要，是否作为他的个性、他的本质力量的实现，已经成为偶然的 劳动者。可是。在资本主义生产中．工人不仅不能占有劳动产品， 而非必然的了。这样，人创造出来作为与其他人连结的基本纽 反而在产品中丧失自己，不断“成为自己对象的奴隶”，“劳动所产 带——货币，反而成了独立的存在。从一种终结物而成为一切商品 生的对象，即劳动的产品，作为一种异己的存在物．作为不依赖于 的代表。而劳动者本人却由昔日对物的支配者，变成了自己产品 生产者的力量，同劳动相对立。”因此。工人生产的财富越多．他制 的奴仆。从而劳动对t人来说是外在的东西。也就是说，不属于他 造的产品的数量越大．他就越穷，越受到他的产品的统治。物的世 的本质的东西；因此，“他在自己的劳动中不是肯定自己．而是否定 界的增值同工人的世界的贬值成正比。 自己，不是感到幸福，而是感到不幸。不是自由的发挥自己的体力 第二，工人与自己的劳动行为本身的异化。工人同自己的劳动