古书的注释和表达方式.pptVIP

古书的注释和古书的特殊表达方式 一、古书旧注的重要性 二、古注的发展概况 三、古注的体例 四、古注的常用术语 五、古书的特殊表达方式 阅读古书的障碍 我们学习古文，尤其是学习先秦的文言文，离不开注解。古文的注解，可以分为今人注和古人注两类。从时间上说，清人和清人以前的注释都属于古人注，简称古注、旧注。 一是语言文字方面的障碍，其中包括古今词义的变化，古书中特殊的语法现象，古书在流传、抄刻过程中的讹误，等等； 二是知识性的障碍，由于古书记载的事情离我们已很遥远，我们对当时的社会生活、典章制度、礼仪习俗等各方面缺乏了解。 古书旧注的重要性 1、旧注是我们读懂古书的重要途径 2、旧注是重新注释古书和检验新注是否正确的重要依据，是今注之源。 3、旧注能教给我们注解古书的方法 4、旧注中包含着许多语言学和其他学科的理论 5、古人注释，接近实际，较为可靠；且注家大多是皓首穷经的著名学者、训诂专家，因而他们作注一般说来切合实际，可信可靠。 6、读古注有时比查字典更能解决问题。牺牲玉帛弗敢加也，必以信。 寤言不寐，愿言则嚏 。（《诗经·邶风·终风》） 汉·郑玄《毛诗笺》：“言，我；愿，思也。嚏当读为不敢嚏咳之嚏。我其忧悼而不能寐，汝思我心如是，我则嚏也。今俗，人嚏云人道我，此古之遗语也。” 卫人来。(《左传·成公八年》） 唐·孔颖达《左传正义》：“庄十九年《公羊传》曰：‘媵yìng【从女,朕声 】者何？诸侯娶一国，则二国往媵之，以侄、娣从。侄者何？兄之子也。娣者何？女弟也。诸侯一聘九女。’……传曰：‘同姓媵之，异姓则否。’是夫人与媵皆同姓之国也，鲁卫同姓，故来媵之。” 2、旧注是重新注释古书和检验新注是否正确的重要依据 叔武将沐，闻君至，喜。捉发走出，前驱射而杀之。公知其无罪也，枕之股而哭之。（《左传·僖公二十八年》） 《左传全译》（贵州人民出版社1990年版）译文：“把头枕在尸体的大腿上而哭他。” 晋·杜预《春秋左氏传集解》：“公以叔武尸枕其股。” 《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”毛传：“窈窕，幽闲也。淑，善。逑，匹也。言后妃有关雎之德，是幽闲专贞之善女，宜为君子之好匹。” 朱熹注：“窈窕，幽闲之意。淑，善也。女者，未嫁之称。” 根据《毛传》和朱熹注，得知“窈窕”本来的含义是幽闲、娴静的意思，后来才引伸出美好、漂亮这一义项。 古注并非都正确，其中也存在着错误，所以，既要重视古注，又不能盲目相信古注。例如： 《左传·隐公元年》：“庄公寤生，惊姜氏。”杜预注：“寐寤而庄公已生，故惊而恶之。” “寤生”之“寤”实是 “牾”的通假字，本是逆的意思，杜预释“寤”为“寐寤”显然是不合情理的。 《左传·桓公四年》：“宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰：“美而艳。” 杜预注：“色美曰艳。”按照这一解释，“美”与“艳”的意思重复。实“艳”的含义是高大魁梧。 《说文》：“艳，好而长也。从丰，丰，大也。” 又《左传·文公十六年》：“公子鲍美而艳。”公子鲍是男子，这里的“艳”显然不是妖艳的意思。 3、旧注教给我们注解古书的方法 形音义、典故、典章制度、时代习俗、人物背景、章旨等。 4、旧注中包含着许多语言学和其他学科的理论 既见君子，不我遐弃。（《诗经·周南·汝坟》） 唐·孔颖达《毛诗正义》：“‘不我遐弃’者，犹云‘不遐弃我’也。古人之语多倒，《诗》之此类众矣。” 二、古注的发展概况 1、注释的萌芽——先秦 2、注释的兴盛——两汉 3、注释的发展——魏晋至隋唐 4、注释的中落——宋、元、明 5、注释的复兴——清 1、注释的萌芽——先秦 （1）注释多在古籍正文中 （2）他注多补充事实史料、阐发微言大义 （1）注释多在古籍正文中 《礼记·乐记》：“《诗》云：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃，肃敬也；雍，雍和也。夫敬以和，何事不行。” 《孟子·梁惠王》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。” 《谷梁传·僖公二十二年》：“水北为阳，山南为阳。” （2）他注多补充事实史料、阐发微言大义 《春秋·文公五年》：“秋，楚人灭六。” 《左传·文公五年》：“六人叛楚，即东夷。秋，楚成大心、仲归帅师灭六。” 《春秋·隐公元年》：“夏五月，郑伯克段于鄢。” 《公羊传·隐公元年》：“克之者何？杀之也。杀之则曷为谓之克？大郑伯之恶也。” 2、注释的兴盛——两汉 （1）两汉注释兴盛的原因 （2）两汉注释的特点 （3）本期注释古书的重要的学者 （1）两汉注释兴盛的原因 ①语言的发展演变（客观因素） ②朝廷及各级官府的提倡（人为因素） ③古今文之争的影响（学术因素） （2）两汉注释的特点 ①以注释儒家经书为主，兼及其他，如赵歧的《孟子章句》，王逸的《楚辞章名》，高诱的《战国策注》，《吕氏春秋注》等 ②重视字词句的解释《公羊传?庄公元年