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民族建筑国之瑰宝
成都方园建筑及环境艺术研究院庄裕光李亚林
一、民族建筑是前人智慧与劳动的结晶
建筑,是技术与艺术的综合体,是一个时代或一个地区政治、经济、民
俗、文化和科技成果的集中反映。俄罗斯作家果戈里说:建筑是时代的纪念碑。
史学家们把建筑比喻为”石头的史书”。一致认为,建筑遗产比文字记载的历史
更有说服力。
我国是个多民族的大家庭,包括汉族在内共有56个民族。每个民族都有
自己的传统文化,从建筑、服饰、到生活器皿,无不展现出独特的造型和色彩。
正是由于有如此绚丽多姿的民族特色和丰厚的文化底蕴,才被世界公认为历史
悠久的文明古国。来中国访问的观光者通过考察,对中国悠久的历史和丰富的
文化沉淀赞不绝口。建筑界曾经有过一种论调:随着科技的发展,交通日益便
捷,各大洲的距离相对缩短,建筑风格被无地域特色的”国际式”所替代,是不
可能避免的发展道路。对此论点,建筑界众说纷纭,我们曾在一次国际会议上,
明确的表达了自己不赞成的态度。目前,各国旅游事业日趋发达,出国出境旅
游的人数不断增加,人们万里迢迢,不畏艰险,到异国他乡旅游的目的是什么?
不外乎是欣赏自己没有看到过的自然风光和人文景观。建筑是历史的纪念碑,
是”人文景观”重要的组成部分,人们通过对不同历史时期,不同王朝的宫殿的
参观,对名人故居的访问,会增长对该国历史的了解,促进各国人民的友谊与
团结。如果远涉重洋看到的都是毫无历史特征和民族特色的”国际式”建筑,外
出旅游还有何意义?
联合国教科文组织为了更好的保护自然与文化遗产,专门成立了世界遗
产委员会,定期公布列入世界遗产的名单。截至2001年,我国共有27项列
入世界遗产名录,其中自然遗产3项,文化遗产20项,自然与文化遗产同具
的4项。自然遗产是大自然的创造,而文化遗产却是各民族文化的结晶。列入
世界文化遗产的项目,大部与建筑有关,如北京的明清故宫,苏州的江南园林,
拉萨的布达拉宫,四川的乐山大佛等,其它国家被列入名录的,也大致如此。
我们不仅要继承前人留下的珍贵遗产,还应创造新的文化成果,让各民族的优
秀文化得以传承。因此,我们认为,民族建筑不仅不会被所谓的”国际式”同化,
还应不断的总结、研究、创造、发展。在具有文化品味要求的新建筑设计中,
创作出既具传统韵味,又具时代精神的作品,才能真正与国际接轨。马克思说,
只有民族的,才是世界的。维护好我中华民族的光荣传统,进而创造出具有中
国特色的新时期的建筑风格,是我们这代人的光荣任务。
二、继往开来,创造新时期的民族建筑
对前人留下的财富,我们引为骄傲,但不能躺在祖宗的成就上沾沾自喜。
改革开放以来,城市建筑飞跃发展,为我们建筑设计工作者提供了贡献才能的
机遇。对那些具有一定文化内涵要求的建筑,如博物院、教学楼、园林景观建
筑和寺庙道观等,我们都因时、因事、因地的逐一调查研究,反复切磋,寻求
符合民族、地域和历史特征的表现形式,使之融合于民族或地域建筑的环境氛
围中。我院同仁,根据不同功能要求,近二、三年先后设计了仿汉风格的南充
万卷楼——三国文化博物馆,;IkJIl大禹纪念馆,万州太白书屋,新都桂湖浮光
阁,华西医科大学第十教学楼,都江堰天府福座,成都昭觉寺大雄宝殿及居士
林,比丘尼禅院爱道堂,瓦屋山道教宫观等一批大中型民族建筑,受到文物规
划和宗教界人士的高度评价。在城市商业区,我们设计的松林大酒家,被媒体
评为精品。贵州茅台国酒门和天台山山门,被媒体评为具有新意的作品。在古
建筑保护区,我们设计的黄瓦街明珠楼、宽巷子明德坊住宅楼,被视为与环境
有机结合的佳作。最近我们正在进行的成都武侯伺“锦里规划设计,还未建
成,己为社会各界所关注,各种媒体不断报导。为此,我们感到欣慰。这不仅
反映出社会各界对我们所做工作的肯定,更说明人们对民族文化的热爱。
民族建筑,是中华五千年文化宝库中的瑰丽篇章,我们的研究和建筑创作
都还仅仅起步,我们将继续努力,总结、学习优秀文化遗产,创造更多为群众
喜闻乐见的作品,让祖国优秀的民族建筑,世代传承。上无愧于祖先,后无愧
于后人,是我院同仁共同的心声。
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