e第一章广义洛伦兹磁力的普适性.DOC

第一章 广义洛仑滋磁力的普适性 本章阐述广义洛仑兹磁力的普适性，按照这种广义性，一切电磁感应现象均可用洛仑兹磁力作出全面而准确的物理解释，无论是金属电子切割磁力线或是磁力线切割金属电子，其物理本质均是电荷受洛仑兹磁力的作用结果。特别是当磁铁运动而线圈静止时，运动的磁力线切割了静止的金属电子，所受磁力是，这里的“-”号不是本书随意加进去的，而是因为的运动方向与线圈的运动方向相反之缘故。因此本章把称为广义洛仑兹磁力(式中表示“或者”)，也就是说，无论是线圈向右边运动或者是磁力线向左边运动，金属电子都切割了磁力线，在洛仑兹磁力的作用下，金属电子沿着导体漂移而形成感生电流，也正因为电子的漂移才在导体上建立起了感生电动势(欧姆定律)和感生电场(电场的定义)。也就是说，在电磁感应中，是原因，导体内的、和是现象。所以，电磁感应中先有电流后有电压。本章用这种广义洛仑兹磁力全面而完备的解释了所有的电磁感应(包括电磁波的反射机理、电磁波接收机理、电子感应加速器、直流发电机、霍尔效应和一切电磁感应产品)；论证了其它任何观点(包括导体上的感生电流、导体上的感生电动势、自由空间的感生电场以及相对论电磁学)都不能全面完备的解释电磁感应；也用广义洛仑兹力定性说明了“黑洞”问题。全章论证表明，洛仑兹力是电磁感应的物理本质；法拉第电动势和楞茨电流是物理现象；而麦克斯韦的“空间感生电场”和爱因斯坦的“动磁场产生电场”是假象，而且与实验不符。 此外，本章还介绍了证明广义洛仑兹磁力的实验结论。 本章结论是：基于绝对时空观，考察谁在运动，只要承认是正确的，则必然承认是正确的，因此广义洛仑兹力是电磁感应的物理本质，楞慈感生电流和法拉第电动势是事物的现象，而自由空间里的感生电场不存在、相对论电磁学是荒唐。 1.1 多家电磁感应理论的本质差别 1.1.1 电磁学发展史 早在公元前770年的春秋时代，中国人就发现了天然磁石，在东汉时代中国人发明了指南针，公元前120年前西汉刘安等编篆的《淮南子》中描述了“阴阳相薄为雷，激扬为电”。北宋时期陈微显描述了磁屏蔽现象，并有磁石治疗耳病的记载。17世纪(牛顿年代)法国旅行家卡(戴马甘兰游离中国后对中国的避雷针进行了描述“中国屋宇顶上龙头中有伸出的金属龙舌，舌根有细铁丝直通地下，使房屋不受雷电的破坏作用”。虽然中国人发明较早，却无人去深入总结。在我们的教科书里全是洋名，不见华名，因为中国古人注重发现，但不大注重理论总结与宣传。 1800年伏打给英国皇家学会会长班克斯写信介绍了电池的原理和构造。使之成为至今众所周知的伏打电池。 1820年初奥斯芯发现电流的磁效应，并进行了深入研究和总结，而且首先传到德国和法国，在电磁学领域里，无人不晓奥斯芯这个大名。 1820年10月毕奥和萨伐尔发表了关于载流长直导线的磁场的实验结果，经过数学家拉普拉斯的帮助，总结出电流元在空间某点处产生的磁感应强度的规律，称之为毕奥-萨伐尔-拉普拉斯定律，简称毕-萨定律。 1824年12月安培发现两传导电流之间的相互作用，并从毕-萨定律出发，描述了磁场环路公式，称之为安培环路定律。 1832年法拉第发现磁铁与导体之间的感应，并认为是在导体中产生了感生电动势。法拉第还在静电测量方面和电镀领域作出了显著贡献。 1834年楞茨却认为是在导体中产生了感生电流。由于感生电动势与感生电流体现在欧姆定律方程的两端，哪一个是因? 哪是一个果？这正如当时哲学界所争论的鸡蛋与小鸡的因果关系一样，谁也说不清楚。 1840年法拉第做了静电感应实验，麻绳系着一电量为的带电体，并放入金属桶内，结果发现，金属桶外壁的电量也为，然后，他用多个较大的金属桶套在外层，测量结果是：最外层桶的带电量仍为，这是著名的桶实验。当时被认为电是分布在整个以太空间的。 1856年麦克斯韦在《论法拉第力线》一文中指出：当磁铁运动时，自由空间的磁状态发生改变，在以太空间产生了电动力（后来称为电场），沿的环线积分便是感生电动势(或)；对求取欧姆定律的微分形式，便是感生电流(密度)。因此，他认为感应中的本质是在以太空间产生了，感应电动势和感应电流只是电动力的表现形式。这样似乎平息了楞慈定律与法拉第定律之间“原因”与“结果”的哲学争议。 1862年麦克斯韦提出漩涡电场的概念，对感生电动力强度是 （当时称为磁紧张态，后来称为矢量磁位），两边取旋度运算便有 ，从此感生电场是漩涡场。 1865年麦克斯韦根据法拉第的桶实验，提出：电性既不是点也不是面或体，而是分布在整个空间的电位移，可见的介质和不可见的以太被电动力扭拉之后形成了电位移，电位移是位移电流的先兆，总结法拉第的桶实验得知,所谓电,它是分布在整个自由空间的物理量，流入金属球a中的电流并没有结束，而是继续流向四面八方，球a中的电量即没增加也没减少，因电荷守恒而使得S面上的电