颂我国学 扬我文化 陶我情操 铸我灵魂.docVIP

颂我国学 扬我文化 陶我情操 铸我灵魂自2003年起，仙桃市仙源学校积极开展孝行、雅行教育(简称“两行”教育)，形式和内容都受到学生和学生家长的普遍欢迎(效果好、能接受、能做到，由他律到自律)，得到省、市领导的高度赞誉，产生了很好的社会反响。学校把它作为立校之本，成为省、市未成年人思想道德建设的创新品牌，得到中央文明办的认可，得到海内外专家、学者的认同 近三年来，湖北省和仙桃市政府，以及教育部门，在仙桃市仙源学校组织大型孝雅教育现场会十多次，在全省范围内推广学校孝雅教育的经验。全国“国学与高中德育”现场会在学校召开 弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园 胡锦涛总书记《在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告》指出，中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性 中华文化博大精深、源远流长，具有鲜明的民族特性，在世界各种文明中独树一帜。推动社会主义文化大发展大繁荣，提高国家文化软实力，必须始终保持对民族文化的自信心，坚持以中华优秀文化传统为根基，以外来健康有益文化为补充，大力繁荣发展中国特色、中国风格、中国气派的优秀文化，不断增强中华文化的魅力和生命力 国学在台湾： ①台湾师范大学的校门正中挂的匾额是：“止于至善”。台湾清华大学的学生宿舍楼，每座楼楼名都有鲜明的道德文化的蕴意，如：仁斋、义斋、信斋、诚斋、明斋、实斋、善斋、平斋、鸿斋、硕斋、新斋、清斋、华斋；女生宿舍：文斋、慧斋、雅斋、静斋……教授宿舍：庄敬楼、自强楼等。在台湾的高中阶段上一门课程：《中国文化基本教材》，其内容是讲“四书”，即：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，是“联考必考”科目。在师范院校，一年级教《论语》、二年级教《孟子》、三年级教《大学》、《中庸》 ②台湾清华大学的通识教育科目有：中国通史、中国历史人物、中国传统岁时节气、易经导论、道家哲学、孔子与《论语》、佛典导读、佛家哲学、中国近代佛教，禅宗哲学、当代儒家哲学、儒家思想与现代生活、中国哲学名著选读、中国古典文学中爱情与婚姻；圣经与人生、西洋哲学名著选读，科学与哲学、宗教与哲学、美学与哲学的对话；台湾佛教与现代社会、台湾民谣与文化、科技与人文、神话与文明；国际组织与国际政治、联合国与国际政治、美国政治与外交、东亚地区的宗教与政治、亚太地区国际关系、海峡两岸关系 ③每年农历九月二十八日是“至圣先师孔子诞辰”，也是台湾的“教师节”。台南市政府都要按照古制在这里举行盛大的祭孔典礼，人群聚集，万人朝拜，庄严隆重，十分热闹 20世纪80年代以来，中国共产党和政府在“走自己的路”，建设有中国特色的社会主义思想路线指引下，调整了长期将传统文化作为批判、打倒和革命对象的错误做法，重新评价以孔子为代表的儒家与儒学，引导国人重新树立对于中华文化的自觉、自信与自尊，并随着市场的全球化，将中华文化再次推向世界，在新世纪人类文明建设中作出新的贡献。只有中华文化得以复兴，才能有完整意义上的中华民族的伟大复兴 国学在韩国 ①儒家思想传入韩国，经过了新罗、高丽时期，到了李朝时代(1 392-1910)推崇为国教，一切国家政策尽可能依照儒家经典。韩国近代以来，共同的社会道德规范，仍然是中国宋代确立的孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻 ②韩国现在有孔庙二百余座。每月的初一、十五，少则几十、多则几百韩国百姓，到孔庙进行祭祀活动。每年春、秋还有两次全国性的祭孔活动。对于古代先哲的崇敬，是后人对前人伟大贡献的感激与承扬。这种感恩的意识，正是代代相传的民族美德。孔庙不仅是纪念孔子丰功伟绩的场所，而且是强化历史文化记忆的物质载体 国学在日本 而今日本一些学校的校训都是以儒家伦理为“共同运用的道德语言”，如： (1)东京文京女子中学是：诚实、勤勉、仁爱 (2)东京泰星中学是：诚实、品位、刚毅 (3)横滨翠陵中学是：自立、诚实、实行 (4)仁、义、礼、智、孝、悌、忠、信 儒家道德精髓，至今仍然在日本人的血管中流动 国学在菲律宾 当今，菲律宾华人学校的培养目标是：培养具有中华文化气质的菲律宾公民。“何谓中华气质?郑板桥的《竹石》： 咬定青山不放松，立根原在破崖中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 中国文化就是“青山”，海外游子很像“竹子”，立根原在破崖中，但是只要咬定中国文化这座“青山”，就会任你东西南北风的千磨万击，仍能坚劲如故，屹立在时代的洪流之中 国学在新加坡 新加坡高度警惕和积极抵御个人主义价值观的渗透。其中一个重要措施，就是继承和发扬以儒家思想为核心的东方价值观。李光耀(原新加坡总理)认为，儒家的伦理道德观，如修身、齐家，对朋友以