古代寓言两则概要1.ppt

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古代寓言两则概要1

一、翻译句子 ①近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡 ②人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?” ③居数月,其马将胡骏马而归。 靠近长城一带的人们中,有一个精通术数的人。他家的马不知什么缘故逃跑而进入胡人那里了。 人们都来安慰他,他父亲却说:“这怎么就不是福气呢?” 过了几个月,他那匹马(竟然)带领着一群胡人的骏马回来了。 一、初读,疏通文意 ④家富良马,其子好骑,堕而折其髀 ⑤近塞之人,死者十九 ⑥此独以跛之故,父子相保 家里有很多好马,他儿子喜欢骑,(有一天)从马上摔下来,摔断了大腿 靠近长城一带的人,绝大多数都战死了。 他儿子独独因为瘸腿的缘故(没有被征去打仗),父子俩得以保全生命。 一、初读,疏通文意 二、一字多义 亡 将 暮而果大亡其财 ( ) 马无故亡而入胡( ) 不筑,必将有盗 ( ) 其马将胡骏马而归( ) 丢失 逃跑 将要 带领 一、初读,疏通文意 三、词类活用 宋有富人,天雨墙坏。( ) 其家甚智其子( ) 近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡( ) 名词作动词 下雨 形容词作动词 以……聪明 形容词作动词 擅长 一、初读,疏通文意 文言文重点字词归纳: 1.暮而果大亡其财 2.马无故亡而入胡 3.人皆吊之 4.此何遽不为福乎 5.居数月 6.其马将胡骏马而归 7.死者十九 亡:丢失 亡:逃跑。 吊:对其不幸表示安慰。 何遽:怎么就,表示反问。 居:这里是经过的意思。 将:带领。 十九:十分之九,意思是绝大部分。 重点虚词: 乎:句末语气助词 此何遽不为福乎? 此何遽不为祸乎? 而:顺接连词 其马将胡骏马而归。 丁壮者引弦而战。 其:代词 其父曰:“此何遽不为福乎?” 代 儿子 其马将胡骏马而归 代 父亲 思考一:分角色朗读课文,试分析 塞翁的人物形象? 思考二:试分析文章结构层次? 遇事淡定、乐观、睿智 寓意: 告诉人们好和坏,祸和福,在一定的条件下,是可以相互转化的。 失马(坏) — 得马(好) 折髀(坏) 保命(好) — — 思考:老子曾经说过“祸兮福所倚,福兮祸所伏”, 在这篇寓言中如何体现的? 启示: 1.不要孤立、静止地看待得失,事情的好坏可以转化,要辩证地看待得失祸福。 2.要发展的看待事物,以一颗平常心对待生活,不要过分为一时一事之得失而计较。 失马(坏) — 得马(好) 折髀(坏) 保命(好) — — 塞翁失马,焉知祸福 本文成语: 学习这两篇文章有哪些收获: 1.道理深刻 故事简短 2.多角度看问题 3.事物具有两面性,也可以相互转换。必须有一定条件。 4.正面描写和侧面描写 四、拓展延伸: 齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃。 ——《韩非子·内储说上》 2、这个故事后来演变成一个成语是 “____ ”这则寓言有多重寓意, 如果站在南郭处士的角度,说明了 _______________。 如果站在齐宣王的角度,说明了_ ______________。 滥竽充数 不称职的人占据职位凑数(没有真才 实学而作伪取巧者,结果必然败露) 好大喜功、讲求排场、不重实效 郑人买履 郑人有欲买履者①,先自度(duó)②其足,而置③之其坐,至之市,而忘操④之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)⑤ 。”反归取之。及反,市罢⑥,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。” ①欲买履者:想买鞋子的人 ②度(duó):量尺寸 ③置:放在 ④操:拿 ⑤度( dù ):尺码 ⑥罢:散了 lǚ 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。 矛与盾 矛:古代一种兵器,在长柄的一端装有枪头。 鬻:卖。 盾:盾牌,古代作战时遮挡刀箭用。 誉:夸耀。 陷:这里是穿透的意思。 何如:怎么样。 或:有人。 应:回答。 驴干活很辛苦。主人拿来一盆豆饼作为奖赏。驴并不高兴:就这点奖赏!主人换来一小捆青草。驴拉长脸:早知如此,不如高高兴兴地把豆饼吃了。 你有何感

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