公关礼仪和社交技巧 16.docVIP

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  • 2017-07-01 发布于湖北
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公关礼仪和社交技巧 16

第一章 公关:塑造组织形象的艺术 礼仪:塑造个人形象的艺术 “形象”:仪表、服饰、谈吐、举止、表情、待人接物 礼仪的核心:以“尊重”为本 礼仪是什么? 礼仪 是人民群众在社会生活中处理人际关系时用来约束自己以示尊重他人的行为准则。 包括礼貌、礼节、仪表、仪式等方面。 中国礼仪:礼—礼貌、礼节 本意为敬神。对神、对祖先的信仰、崇拜。后发展为对他人的尊敬。再发展为协调人类相互关系的礼貌、礼节。 仪—仪表、仪式 仪:法度、准则 引申为仪表、仪式。 礼仪的根本内容:约束自己,尊重他人。 礼 仪 3A原则(Accept、Appreciate、Admire) :接受对方,重视对方,欣赏对方 礼 仪 的 目 的:为了让人们能轻松愉快地交往。 礼仪的基本原则:为他人着想 “已欲立而立人,已欲达而达人。”“已所不欲,勿施于人。” 由礼慢慢形成一种仪式,这种仪式是在社会生活中共同认定而形成,并被大家一致遵守和沿用。这也就是说礼仪是“约定俗成”的。 为何要有这些礼仪? 一是生物性需求。人们为了满足物欲,往往会发生争斗,就必须以礼仪加以约束; 二是社会性需求。人们生活在社会中,必须与别人打交道,需要一种公认的规范。 “礼”包含着内在修养与外在表现 文 礼的外在表现(即美的外表)爱美之心人皆有之。如果一个人连美丑都不分,那就不是人了。 质 礼的内在修养(即道德修养)一般说来,道德修养好的人是比较讲礼貌的。 礼与道德 礼是道德的表现 道德是礼的内涵 中国礼仪的内容 我国讲礼已有四千年的历史,春秋时期就有完整礼仪著作问世,这就是“五经”中的《礼经》(即《周礼》、《仪礼》、《礼记》)。 我国古代礼仪 强化尊卑意识,尊君成为礼仪的核心。 三纲五常 三纲:君为臣纲,父为子纲,父为妻纲 五常:仁、义、礼、智、信。 三从四德 三从:在家从父,出嫁从夫,老来 四德:妇德、妇言、妇容、妇工。 二、礼仪的作用 对个人而言: 表现出个人的教养 增加个人的 增强个人的魅力 获得更大的成功 以“礼”服人 入坐轻稳莫含胸, 腿脚姿势莫摆动。 双手放置要自然, 安详庄重坐如钟。 对组织而言: 表现出组织的管理品 增强组织的竞争力 树立良好的组织形象 我国礼仪的现状 根据2006年“北京市民礼仪水平”的调查研 究显示,对703名调查对象的问卷评分后,总 平均分仅是52.04分(满分100分)!结果表明:现代人礼仪水平的提高已经到了刻不容缓的 地步。 提高礼仪修养的途径 现代社会,越是竞争激烈,越是要靠礼貌谦和来协调关系。人际间要建立相互尊重、平等友爱、相互合作的正常关系,就需要人人讲文明礼貌。 1、自觉养成文明习惯。2、主动接受礼仪教育。3、广泛学习礼仪知识。4、积极参与社会实践。 、中国当代礼仪的特点 血缘亲情: 家长权威 : 血浓于水 , 以孝治天下 尊老爱幼: 父母在,不远游 。 老吾老,以及人之老。 幼无幼,以及人之幼 2.强调共性: 集体主义原则:个人服从集体 重视社会评价:“人言可畏” 忽略自身感受:委曲求全 3.谦虚含蓄: 忍耐力强——宽厚平和 谦虚谨慎——克制自己 4.礼尚往来: 礼物的互赠 “来而不往非礼也” 四、西方礼仪 它的原意是法庭上用的通行证,后来各公共场合也制定了一些相应的通行证,慢慢构成了一个系统,成为社会交往中人际关系的通行证。开始只是贵族阶层专属的,后来由英国官方加以整合,成为人人都通行的礼仪规范,再后来传到了美国。 西方礼仪的内容 1.强调个性,崇尚自由 以人为本,个人至上,个人法律允许范围内拥有绝对的自由。 个人的尊严神圣不可侵犯。 谁都不愿勉强别人或被别人勉强。 个人是交往的主体 。 尊重别人的隐私权,也要对方尊重他们的隐私权。 在交往中,“对女士不问岁数,对男士不问钱数” 。 2.尊重妇女,女士优先 A在交往中给妇女以种种特权。B关心妇女,帮助妇女,保护妇女。C不尊重妇女会引起公愤! 3.简单务实,不事客套 A在交往中不自谦、自贬。 B 反对虚浮、自轻、自贱。 C感情外露。 D注意效率。 4.平等博爱,自由开放 尊重他人,包括尊重儿童。对儿童如对成人一样: 不打不骂;儿童有错误如实指出。 第二讲 仪表、仪容 个人礼仪对大学生而言是待人接物的立身之本有助于塑造受社会欢迎的大学生形象 一.概念 《礼记》:“明礼者,正仪容、齐颜色,修辞令。” 仪表仪态 A仪表者,外观也。(静态) B 仪态,举止动作。(动态) C仪容,指脸部、面部。(仪表的重要方面

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