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- 2017-07-05 发布于北京
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做一个有文化的中国大学生 东南大学 陈 怡 什么叫有文化? 有文凭不一定有文化。正如 有知识不一定有见识; 有智商不一定有智慧。 什么是文化什么是中华文化 什么是大学文化 文 化 三、文化的作用 1.对国家: 政治治国 经济兴国 文化立国 中华文化 ●《论语》 语录体;对话式;富有哲理和文采。 第一篇 学而 第十一篇 先进 第二篇 为政 第十二篇 颜渊 第三篇 八佾 第十三篇 子路 第四篇 里仁 第十四篇 宪问 第五篇 公冶长 第十五篇 卫灵公 第六篇 雍也 第十六篇 季氏 第七篇 述而 第十七篇 阳货 第八篇 泰伯 第十八篇 微子 第九篇 子罕 第十九篇 子张 第十篇 乡党 第二十篇 尧曰 第二篇 为政 『4』子曰:“吾十有五而志於学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 关 雎 关关雎鸠 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑 参差荇菜 左右流之 窈窕淑女 寤寐求之 求之不得 寤寐思服 优哉优哉 辗转反侧 参差荇菜 左右采之 窈窕淑女 琴瑟友之 参差荇菜 左右芼之 窈窕淑女 钟鼓乐之 黍 离 彼黍离离 彼稷之苗 行迈靡靡 中心摇摇 知我者谓我心忧 不知我者谓我何求 悠悠苍天 此何人哉! 彼黍离离 彼稷之穗 行迈靡靡 中心如醉 知我者谓我心忧 不知我者谓我何求 悠悠苍天 此何人哉! 彼黍离离 彼稷之实 行迈靡靡 中心如噎 知我者谓我心忧 不知我者谓我何求 悠悠苍天 此何人哉! 古人评其“一唱而三叹,慷慨有余哀。一往情深,低徊无限。此凭吊诗中绝唱也。” 一 章 道,可道,非常道; 名,可名,非常名。 无,名天地之始;有,名万物之母。 故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。 此两者,同出而异名,同谓之玄。 玄之又玄,众妙之门。 二 十 五 章 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰“道”,强为之名曰“大”。大曰逝,逝曰远,远曰反。 故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。 人法地,地法天,天法道,道法自然。 三 十 三 章 知人者智,自知者明。 胜人者有力,自胜者强。 知足者富。 强行者有志。 不失其所者久。 死而不亡者寿。 四 十 二 章 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。 人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将
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