《女性学》第三章目的录.pptVIP

《女性学》第三章 目录;第三章 妇女运动与妇女组织;第一节 女性问题现状与历史根源;在一切形式的群婚家庭中，谁是某个孩子的父亲是不能确定的，但谁是孩子的母亲却是知道的。即使母亲把共同家庭的一切子女都叫做自己的孩子，对于他们都担负着母亲的义务，但她们仍然能够把自己生的子女同其余一切子女区别开来。 ——恩格斯 人类“最初的分工是男女之间为了生育子女而发生的分工。” ——《马克思恩格斯选集》，人民出版社，1972年5月版，第四卷，第61页） ;周代“令男三十而娶，女二十而嫁” 战国时期“丈夫二十毋敢不处家，女子十五毋敢不事人” 齐桓公令男二十而室，女十五而嫁；越王勾践令男二十而娶，女十五而嫁； 汉惠帝时令女十五以上至三十不嫁，五算； 唐太宗令男二十以上、女十五以上必须嫁娶； 宋仁宗令男十五而娶，女十三而嫁； 明太祖令男十六而室，女十四而嫁； 《大清通律》规定，令男十六而娶，女十四岁而嫁。 —— 任寅虎《中国古代的婚姻》，商务印书馆 1996年版，第70页。;第一节 女性问题现状与历史根源;第一节 女性问题现状与历史根源;第一节 女性问题现