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一、 单选题(题数:50,共?50.0?分)1以下说法正确的是()。1.0?分窗体顶端A、交换达到平衡所需的时间是不同的,付出与回报存在时间差B、助人为乐是没有缘由的,不属于价值交换范畴C、非地位低的人与地位低的人不可以进行交换D、用钱换取别人的忠诚体现的是眼前价值与未来价值的转换窗体底端正确答案: A?我的答案:A2中国的宗族集团发生变化是从下面哪个阶段开始的?()1.0?分窗体顶端A、1966年文革B、清朝末年C、1949年新中国成立D、1978年改革开放窗体底端正确答案: C?我的答案:C3中国人的人际关系中,被称为“天伦”的关系不包括()。1.0?分窗体顶端A、父子关系B、兄弟关系C、夫妻关系D、君臣关系窗体底端正确答案: D?我的答案:D4关于物物交换的特点,下列说法不正确的是()。1.0?分窗体顶端A、甲与乙在交换的当初都希望从交换中的到好处,这种交换形式就是一种功能性B、交换者的地位平等,交换的价值相等,交换过程一般是同时完成的C、交换附带情感,交换过程中没有价值转换D、相同的行为可以同步发生在不同对象之间,而交换者之间的关系一般是随着交换过程的完结而完结窗体底端正确答案: C?我的答案:C5许氏假说的重点是()。1.0?分窗体顶端A、分析人类意识B、从亲属关系研究国民性C、次级集团的研究D、家庭主轴及其属性分析窗体底端正确答案: D?我的答案:D6在人类的安全需要中,处于最低层级的是()。1.0?分窗体顶端A、社会性安全B、情感性安全C、经验性安全D、生物性安全窗体底端正确答案: D?我的答案:D7中国人的亲属关系形状是()。1.0?分窗体顶端A、点状B、矩阵状C、放射状D、网状窗体底端正确答案: D?我的答案:D8人存在的社会文化属性的最小单位是()。1.0?分窗体顶端A、基本人格状态B、基本情感状态C、基本人际状态D、基本心理状态窗体底端正确答案: C?我的答案:C9契约原理的特点不包括()。1.0?分窗体顶端A、实用性B、可计算性C、高度的选择意志D、基于信任与依赖窗体底端正确答案: D?我的答案:D10关于这门课的学习目的,下列描述不正确的是()。1.0?分窗体顶端A、为研究国际关系提供文化视角B、了解“异文化”C、探索人类行为的心理逻辑D、具备看穿他人想法的能力窗体底端正确答案: D?我的答案:D11《论美国的民主》一书的作者是()。1.0?分窗体顶端A、哈耶克B、卡尔.马克思C、萨特D、托克维尔窗体底端正确答案: D?我的答案:D12日本人的主要次级集团“家元”的缔结原理是下面哪一项?()1.0?分窗体顶端A、“缘-约”原理B、亲属原理C、契约原理D、阶序原理窗体底端正确答案: A?我的答案:A13关于印度教徒的交换,说法不正确的是()。1.0?分窗体顶端A、印度教徒的交换是不平衡的B、印度教徒的交换是“单惠型”交换C、印度人交换与“阶序人”这种基本人际状态相联系D、印度教徒的交换的不平衡状态最终也会走向平衡窗体底端正确答案: D?我的答案:D14社会科学中从整体来把握人的模型是()。0.0?分窗体顶端A、马斯洛需求层次理论B、理性人假设C、大象模型D、心理社会均衡模型窗体底端正确答案: D?我的答案:C15关于集团,下列说法错误的一项是()。1.0?分窗体顶端A、家庭是亲属集团的典型代表B、一对夫妻无法构成家庭集团C、家庭人类最古老的集团形式D、亲属集团是由血缘、婚缘两者共同联系起来的集团窗体底端正确答案: B?我的答案:B16关于父子轴的属性,以下说法不正确的是()。1.0?分窗体顶端A、连续性B、权威性C、排他性D、无性爱性窗体底端正确答案: C?我的答案:C17下列关于中国人际交往的说法中,不正确的一项是()。1.0?分窗体顶端A、重视关系与人情B、追求零距离化倾向C、强调直接接触D、强调间接接触窗体底端正确答案: D?我的答案:D18下面哪一项是美国社会“自由结社”的特点?()1.0?分窗体顶端A、自愿性B、权威性C、纪律性D、排他性窗体底端正确答案: A?我的答案:A19根据许氏假设,传统中国家庭是以()为主轴的。1.0?分窗体顶端A、父子关系B、母子关系C、夫妻关系D、兄弟关系窗体底端正确答案: A?我的答案:A20以下说法不正确的是()。1.0?分窗体顶端A、中国宗族作为一种有形的社会制度形式,在广大农村仍然存在并对个人的行为具有较大的规范力量B、大门大户是一种较大的宗族力量的表现C、中国的宗族在城市里同样广泛存在D、农村选举过程中,宗族连带非常明显窗体底端正确答案: C?我的答案:C21只有一组夫妻关系的家庭被称为()。1.0?分窗体顶端A、核心家庭B、亲密家庭C、生育家庭D、基础家庭窗体底端正确答案: A?我的答案:A22文化限制(满足)人的需要所需三系统不包括()。1.0?分窗
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