关于《埃及艳后》克丽奥佩特拉七世的探讨.docVIP

关于《埃及艳后》克丽奥佩特拉 吴俐珍 内容摘要：克丽奥佩特拉她才貌出众，聪颖机智，擅长手腕，心怀叵测，一生富有戏剧性。克丽奥佩特拉特别是卷入罗马共和末期的政治漩涡，同恺撒、安东尼关系密切，种种传闻逸事，使她成为文学和艺术作品中的著名人物。 克丽奥佩特拉 克丽奥佩特拉 克丽奥佩特拉与恺撒 全世界的人们一提起“埃及艳后”，就如同中国人说到“巫山神女”，似乎都有些悠远深长的香艳味道。这大约是由于从古到今，无数的文人墨客都对这位魅惑了罗马元首恺撒和大将安东尼两位盖世英豪的绝世美女唠叨不已。关于她的生平，史书记载均语焉不详，且多站在罗马的立场。从《埃及艳后》这部影视中，我们可以知道，克丽奥佩特拉七世(Cleopatra VII)是埃及托勒密王朝的最后一位女王，同时也是埃及历史上最为有名的女性之一。在伊丽莎白·泰勒主演的《埃及艳后》这部影视中，克丽奥佩特拉七世是一个美丽、残忍、奢侈、淫荡、野心勃勃、富有心计的埃及艳后。 克丽奥佩特拉七世大概出生在公元前69年，从小在骄奢淫逸的宫廷中长大。那时候埃及是一个富裕但政治上非常不稳定的国家，曾一度扩张到小亚细亚和叙利亚的托勒密王国此时只限于埃及本土了。日益强大的罗马侵蚀了这些地区，并对埃及虎视眈眈。早在公元前3世纪，托勒密二世就同罗马签订了一个条约，即罗马每年以元老院的名义派代表去埃及，担任托勒密五世的保护者，很快，埃及就开始成为罗马众多的傀儡之一。公元前52年，托勒密十二世去世，留下遗嘱指定克丽奥佩特拉七世和她的异母兄弟托勒密十三世为继承人，共同执政。这是古代埃及的传统，兄妹联姻，即可以保证王室血统的纯正，同时也可以有效地制止王室内部权力角逐，以免祸起萧墙，托勒密王朝沿袭了这一做法。然而事与愿违，不久，托勒密十三世和克丽奥佩特拉七世之间就发生了权力之争。克丽奥佩特拉七世在与托勒密十三世的斗争中失利，逃到了阿什克伦，克丽奥佩特拉七世势单力薄，无法与托勒密十三世正面抗衡，正当她愁眉不展的时候，恺撒的出现犹如一场及时雨，让她看到了希望。 公元前48年，恺撒在发萨卢战役中击溃了庞培并一路追踪到了亚历山大里亚。埃及当时主持朝廷政事的宦官波提努斯鼓动年轻的托勒密十三世下令派人杀害了庞培，并砍下其头颅送给恺撒，以讨好恺撒。但是，当恺撒面对对手被杀死的惨状时，并没有感激埃及人，而是留下了悲痛的眼泪。由于恺撒驻军亚历山大里亚，受到波提努斯的反感与谴责，为扭转被动局面，恺撒秘密召见了克丽奥佩特拉七世，这正中克丽奥佩特拉七世的下怀。 克丽奥佩特拉七世特地的制造场景，乘着小船，在夜幕的掩护下，用地毯包裹着自己，命心腹假装是送地毯给恺撒以躲过托勒密十三世的眼线，来到了恺撒居住的宫殿。克丽奥佩特拉七世突然出现于恺撒面前，她的勇气和美貌深深打动了恺撒，令恺撒马上爱上了她，于是克丽奥佩特拉很快成为了凯撒的情妇。接着克丽奥佩特拉七世联合恺撒对付托勒密十三世。 而托勒密十三世在对恺撒的亚历山大里亚战争中遭到了失败，溺死于尼罗河。克丽奥佩特拉七世依恃恺撒，重新登上了女王的位置，巩固了自己在埃及的地位，成了埃及实际的统治者。而在名义上则按照埃及的传统，她又与另一异母兄弟托勒密十四世结婚，共同统治埃及。布匿战争以后，罗马在地中海所向披靡，战无不胜。亚历山大的三个继承王国唯有埃及还苟延残喘，但也是摇摇欲坠。为了取悦于恺撒，克丽奥佩特拉七世百般逢迎，盛宴款待，陪伴他乘坐游船，带着400条战舰，溯尼罗河而上，勘探全国，日子过得甚是快乐。不久，恺撒因战事去小亚细亚，后转回罗马，并举行了凯旋仪式。其时，克丽奥佩特拉七世为恺撒生下一子，取名托勒密·恺撒里昂。 公元前46年，克丽奥佩特拉七世和托勒密十四世一起应邀前往罗马，备受殊荣。有些历史学家认为，东方国家的王子或者国王在通常情况下只能以人质或者请愿者的身份进入罗马，如之前克丽奥佩特拉七世的父亲托勒密十二世在公元前59年到达罗马时，就是为了寻求罗马的援助，帮助其恢复王位。克丽奥佩特拉七世所受的礼遇是她的先辈们所没有的，她当时是住在第伯树对岸的恺撒私人宅邸。 而且据阿庇安记载：“恺撒为他的女祖先维纳斯建立了一个神庙。他在神庙的周围划出一块土地来，目的是为罗马人建立一个广场，这个广场不是用来做买卖的，而是作为处理公务的会议地点，好像波斯人的公共广场一样，人们在这里集会以请求公平法律或学习法律。他把克丽奥佩特拉七世的美丽肖像放在女神旁边，这个像直到现在还在那里。”阿庇安是早期罗马帝国时期杰出的历史学家，约生于公元95年，卒于公元165年，可见在公元2世纪的时候，人们依然看见维纳斯神庙中的克丽奥佩特拉七世的肖像。维纳斯是朱利乌斯家族的家族神，恺撒把克丽奥佩特拉七世的肖像放在家族神的神庙中，是不是意味着恺撒承认了克丽奥佩特拉七世是他的妻子呢？抑或是一种胜利的象征？我们无从知道，更多的人认为这是一种胜利的象征。