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第2卷 第 l期 铜 仁 学 院 学 报 2o08年 1月 JournalofTongrenUniversity 《管子》水文化刍议 刘 锋 (湘潭大学 哲学与历史文化学院，湖南 湘潭 411105) 摘 要：在先秦的诸多典籍中，有着丰富的水文化资料，而尤以 《管子》一书所反映的最为详细、 系统。《管子》书中所反映的水文化有物质层面和精神层面的表现，并有其自身的积极面和局限性。 关键词 ： 《管子》； 水文化； 物质表现； 精神表现 中图分类号：B226．1 文献标识码：A 文章编号 ：1673—9639(2008)Ol-0020-03 中国古人对水的认识是非常早的。“精卫填海”、“大 有味道的都是以淡为前提，“是以水者，万物之准也，诸 禹治水”、“女蜗补天”这类神话故事就直接与水有关。 生之淡也，韪非得失之质也。” 可见在先民的生存环境中，水是不可或缺的生命元素。 《管子》根据河流来源和流经状况，将其分为五类， 在先秦的诸多典籍中，有着丰富的水文化资料，而尤以 即经水(干流)、枝水 (支流)、谷水 (季节河)、川水 (人 《管子》一书所反映的最为详细、系统。《管子》书中所 工河)和渊水(湖泽)，为水资源的开发利用提供了便利。 反映的水文化与其经济、政治、哲学思想具有同等重要 它说：“水有大小，又有远近。水之 出于山而流入于海者， 的地位。 命 日经水；水别于他水，入于大水及海者，命 日枝水； 山之沟，一有水一毋水者 命 日谷水；水之出于地，流 1．《管子》书中水文化的物质表现 于大水及海者，命 日川水；出地而不流者，命 日渊水。” 水文化作为人类文化的重要组成部分，它主要表现 (《管子 ·度地》)显然，以上这些都是对水的自然属性 为人类在认识水资源、开发水资源的社会实践中所形成 进行分析。 的物质成果和精神成果的总和。《管子》书中，物质层面 1．2． 对水资源的开发利用 的水文化主要表现为： 如何开发利用水资源?在宏观上 ，《管子》认为必须 1．1． 对水资源的认识 从水的特性出发，因势利导，因地制宜。否则，就不会 《管子 ·水地》篇中有 “地者，万物之本原，诸生 收到预期的效果。它说 ：“此五水者，因其利而往之可也， 之根菀也……。水者．地之血气，如筋脉之通流者也。 因而扼之可也。”又说：“夫水之性 ．以高走下则疾，至 故日：水，具材也。”作者在肯定水与土具有同等重要的 于漂石：而下向高，即留而不行。故高其上，领瓴之， 功能的同时，似乎更强调水的重要性。水在地上犹如人 尺有十分之三，里满四十九者，水可走也。乃迂其道而 体的血气和筋脉，有 “通流”的作用。水聚集在天地间， 远之 ，以势行之。”(《管子 ·度地》)它还提出了一些具 又藏于万物的内部，更集合于一切生命之中，生命必须 体的措施。 有水才可以生长发展。即 “集于草本，根得其度，华得 1．2．1． 设立管理机构。人类从事任何一项活动 ，必 其数，实得其量。鸟兽得之，形体肥大，羽毛丰茂，文 须有一个严密的管理组织，并要明确其职责，水利活动 理明著。万物莫不尽其栽，反其常者，水之内度适也。” 也不例外。《管子 ·立政》说： “决水潦，通沟渎，修障 水还有 “准”、“素”、“淡”的性质，“准”是指用水作标 防，安水藏，使时水虽过度，无害于五谷，岁虽凶旱， 准，大概即现在