海派文化和两个率先.docVIP

海派文化与两个率先 严家栋 上海大学海派文化中心，每年举办一次研讨会，已坚持数年，各方反映较 好，对研究、宣传海派文化颇为有益，本文拟就“海派文化与两个率先”谈些 不成熟看法，参加研讨，向同志们学习。 (一) 两个率先，是党和国家对上海提出的殷切期望和要求，也是上海所处地理历史人文社会环境所决定的应尽的责任和义务。 城市是文明的产物，又是文明的生长地和文化的土壤。文化是历史的积淀，是民族精神的结晶，又是民族发展的动力源泉。城市文化来源于市民群众，是城市群体的创造物。城市文化是由不同城市的不同人群，在不同时期所创造生长的，它有着鲜明的民族性、地域性和时代性特点，也就是人们常说的：“一方水土养一方人。”地域的不同自然条件、社会条件、历史条件构成了不同城市文化的基本属性。随着城市的发展、时代的变化而不断丰富，创造新的文化。 众所公知，美国历史不长，现在却是世界公认的强国，因素当然很多，但其中一个重要原因就是移民造成了它的人口多元化，从而吸收了全世界各个民族最优秀的东西。同样，上海所以能够人才辈出，能够率先实现现代化，率先实现市场经济，也是一样的道理。“移民出人才，杂交出良种”，无论从生物学、社会学、历史学观点讲，都是普遍规律。在地理上，上海位居中国黄金海岸与黄金水道的交汇点，面向太平洋，背靠发展潜力巨大的长江流域经济带。在历史上，上海曾经是远东的一个贸易、交通、金融和经济中心，素有“远东第一都”之称。在文化上，上海是民族文化与外来文化的交融点，具有适合现代化市场经济的各类人才和海派文化的传统。1949年以前，上海人口85％来自全国各省市，包括国内江、浙、闽、粤、皖、鲁等各省地以及国外许多国家。外侨最多时超过15万人，50多个国家。人口多元化，带来文化多元化，综合各方优势，汇聚各方人才，海派文化应运而生。上海人不排外，较宽容。要生存、要 竞争、善学习、吸收先进，充实自身，优生劣汰。上海的活力在于移民，在于 海派文化。 (二) 海纳百川，兼容并蓄，这是海派文化的核心和灵魂。进一步发扬海派文化精神，对上海实现两个率先的历史使命极其重要。怎样在实现两个率先中发扬海派文化精神，海纳百川、兼容并蓄呢?第一，我们要虚心学习人类一切先进科学技术、先进思想文化、先进管理经验，学习发达国家经过实践证明符合客观规律的现代化建设经验。我们不是要与国际接轨么，就是要接现代化建设规律的轨。上海作为最早开放、最多移民的大城市，完全有条件做到海纳百川，也应有海纳百川的胸怀和气魄。第二，我们要研究发达国家现代化发展轨迹，他们碰到的问题采取解决的措施和经验教训。学习他们现代的比较成熟的法治市场经济的一些管理制度和做法，而不是把早期的资本原始积累的一套都搬来。有些做法，国外经过实践早已行不通，已经改进、已经纠正了的，我们不应再跟人家后面重复再走弯路。更不应把一些腐朽没落的乱七八糟的东西都搬来，甚至在西方也嗤之以鼻的东西搬来。第三，学习国外好的先进经验，一定要从中国国情出发，从中国现实情况出发，决不能照抄、照搬。第四，不能忘记我们自身社会主义的优势，丢掉我们中华民族优良传统文化，优秀传统美德。海纳百川，兼容并蓄，决不是拿来主义，不分好的、坏的、先进的、落后的，“凡是外国的都是好的”。要取其精华，去其糟粕。对自己传统，也不能采取虚无主义态度，当然，也要结合时代特点，也有扬弃问题。 (三) 海纳百川，学习先进要善于思考、要开动脑筋、要分析、研究，要消化创新，只有这样，才有活力，才是发展动力，源泉。说“上海人聪明”，聪明就应在这里。 现在有种不好倾向，就是不动脑筋，照抄照搬，依样画葫芦，“人家搞什么，我也搞什么”。建国初期，把“土豆加牛肉”、“楼上楼下、电灯电话”作为人们 追求幸福生活，“苏联的今天，就是我们的明天。”改革开放后，把大城市高楼 大厦、“高架、广场”看作“现代化形象”，还到处要建国际化大都市。目前我 国已有182座城市提出要建“国际化大都市”，约占全国667座城市总数的27％， 而且格局千篇一律，没有特色，没有魅力。要知道，城市的韵味不是别的，而 是来自历史，来自．风土，来自民情。现在，到处盖高楼，追求所谓最大最高。 据报道，世界十大高楼，美国二座(纽约、芝加哥)、马来西亚(吉隆坡)一座， 其他都是中国台北、香港、和上海、广州、深圳。欧美许多发达国家都不追求 这种所谓世界之最。这种文化理念差异很值得我们深思。 目前，在国际上许多著名大城市，摩天大楼的兴起已经带来了地面沉降、 城市密度过大、公共活动空间狭小等诸多负面影响。但是，从另一面看，盖高 楼却又是向寸土寸金的大都市争取空间的一个捷径。因此，世界名城建筑该不 该限高，日