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民族地区职业教育中民族文化传承与创新的研究
民族地区职业教育中民族文化传承与创新实践研究·本课题核心概念的界定,国内外研究现状述评、选题意义及研究价值;·本课题的研究目标、研究内容、研究假设和拟创新点;·本课题的研究思路、研究方法、技术路线和实施步骤。(限4000字内)(一)本课题核心概念的界定,国内外研究现状述评,选题意义及研究价值1、本课题核心概念的界定民族传统文化是一个民族的灵魂和精神象征,也是一个国家文化遗产和精神家园的重要组成部分,不但需要积极传承还需要不断创新。作为一个任教于高职院校的土家族人理应承担一份义务和责任,故选此课题。(1)民族及民族地区本课题中的民族是指国内除主体民族汉族之外的55个少数民族的总称。民族地区是指我国少数民族聚居及自治地区,包含5个自治区、30个自治州、120个自治县。(2)民族文化传承和创新民族文化指各个少数民族在长期的生产生活实践中产生和创造出来的能够体现本民族特点的物质文化和精神财文化的总和。民族文化传承是指本民族共同体内的社会成员做交接棒似的纵向传播的过程,这个过程受生存环境和社会背景的制约而具有强制性和模式化要求,最终形成传承机制,使本民族文化在历史发展中保持其稳定性、完整性、延续性等特征。民族文化创新,是指民族成员在继承和借鉴传统文化的基础上不断突破,取其精华去其糟粕产生新的价值观和行为方式的变革,使本民族文化更具发展性和吐故纳新能力的实践活动。(3)职业教育使受教育者获得某种职业技能或职业知识,形成良好的职业道德,满足一定社会生产劳动需要而开展的一种教育活动,亦称职业技术教育。本课题中的职业教育主要是指中、高等职业教育。2、国内外研究现状述评20世纪以来,在西方文化不断涌入和全球经济市场化的背景之下,许多非西方国家的传统文化迅速瓦解,出现同化、流失甚至消亡现象,国内外许多学者开始关注民族文化变迁和传承拯救领域的研究,从多个角度探寻多民族国家中实现民族文化传承和发展的策略与方法,二战后各国职业教育的兴起和迅猛发展无疑给这种探寻拓展了思路和渠道,因此以职业教育为平台,研究民族地区民族文化传承与创新的文献逐渐增多。(1)国外研究现状。国外关于中国民族地区职业教育中民族文化传承与创新的文献还未见。但早在20世纪初,国外很多学者就开始探讨民族文化在教育领域的传承与发展,只是极少与职业教育连接在一起,直到60年代才有了相关研究记录。主要分为两类:一是强调职业院校对保护和传承原住民文化的关键作用((James.f.hill,2004; Beanita l.kaumm,2004),认为职业教育完全可以在坚守传统文化的基础之上促进民族地域的经济发展;二是研究现代职业教育中民族文化成分的重要影响,认为在职业培训中渗透民族文化和精神可以促进国家优势行业的持续发展(Harton,2001;富永健,2004)。(2)国内研究现状改革开放以来,国内关于民族文化传承的研究和著述兴起并逐渐繁荣,但关于民族地区职业教育民族文化传承与创新的研究文献和资料总体偏少,主要包括以下三个方面:强调职业教育对民族文化传承的重要作用,提出二者结合的有效方法和策略。如(张月白,2013)从整体上探寻职业教育中最佳的民族文化传承模式和机制。王恒松、张芳美主持的人文社科项目(12ZC175)从宏观的角度研究少数民族文化创新的渠道和发展;②指出目前职业院校中存在的问题和解决办法,研究推动民族文化传承与创新实践的具体措施。如黎卫(2014)提出了创新人才培养模式、创立专门研究所、设置课程新体系等建议和举措。杨克(2015)提出以学生为主体、全面化和个性化相结合、可持续发展等三个原则。蓝洁在人文社会科学研究项目(2013JGA318)中提出了“定技能培养”模式,以期推进少数民族文化和技艺活态化。另外(张诗亚,2013;石玉昌,2013)还从定位办学特色的角度强调职业教育对民族文化产业的重视与创建作用;③研究其他国家职业教育与民族文化传承的结合模式,希望带给国人借鉴与启示。如对美国部落大学的研究(马君,李韶华,2015)详细介绍了原住民文化保护与传承模式和成功经验。曹凛(2012)在对英国、秘鲁、意大利的考察印象中着力推介当地民族文化遗产保护和传承的公众教育模式和技术性人才培养方略,为创建现代民族人才培养模式提供了国际范例。(3)以往研究的不足纵观国内外研究现状,呈现以下不足:对民族地区文化保护与传承的理论性研究较多,实践性研究较少;偏于关注民族文化的传承,疏于研究民族文化的创新;未建立起较完备的关于职业教育与民族文化传承创新相结合的理论体系,职业院校的重要平台支撑作用未能得到显现。综上所述,以民族文化丰富多样的武陵山区为例,深入研究民族地区职业教育中民族文化传承与创新实践的课题是一个意义重大、值得探讨的课题。3、选题意义和研究价值 (1)理论意义:首先,本课题梳理归纳各个民族地
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