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遵义五四运动的开展及影响 闵廷均 摘 要：一九一九年爆发的五四运动，以辛亥革命所没有的姿态，彻底地、不妥协地反对帝国主义和封建军阀，从而揭开了中国历史新的一页。遵义人民积极响应，成为当时全国人民反帝反封建斗争的重要组成部分，促进了遵义政治、文化的发展，在一定程度上推动了五四运动的开展。 关键词：遵义；五四运动；开展情况；影响 1919年，五四运动在北京发动起来后，得到了全国许多大中城市的支持、响应。遵义作为黔北重镇，也积极响应五四运动，在遵义开展了一系列活动，促进了遵义的文化、思想发展。 一、五四运动在遵义开展的条件 政治上，遵义虽僻处西南内地，交通不便，受资本帝国主义直接侵略较迟，但是到1919年五四运动的前夕，已沦为半殖民地半封建社会了。封建军阀的残暴统治和帝国主义的侵略激起了遵义人民的反抗。资本主义列强总是利用宗教进行文化侵略，为其政治控制、经济侵略开路。1866年（同治五年），法国传教士在遵义建立天主教堂。此后，传教士即以教堂为侵略据点，刺探中国的情报，干预贵州的政治，包庇纵容不法教徒为非作歹。传教士的侵略活动，激起了遵义人民强列不满，从1869年到20世纪初，先后发生了多次反洋教斗争。结果，腐败卖国的清朝政府，一再向外国侵略者屈服，不仅道歉赔款，而且惩办了有关群众领袖。外国侵略者在遵义的横行霸道，侵犯了中国的主权，是遵义开始沦为半殖民地的重要政治标志之一。 经济上，五四运动前夕，整个遵义处于十分凋蔽的境地。封建剥削沉重，土地兼并激烈，广大农民失去土地。除此之外，随着外国传教士进入遵义，外国资本主义商品也开始在遵义倾销，外国商品在遵义倾销，使农家和城市的手工业纺织业备受催残。为了摆脱封建地主和帝国主义的双重压迫，遵义人民采取了大规模的抗赋税斗争。这些斗争为五四运动在遵义的开展起了促进作用。 在思想文化上，遵义虽然僻处西南内地，但遵义距离重庆较近，重庆和遵义自古以来就是和睦友好的邻居关系，巴蜀文化对遵义的影响较大。五四运动在重庆开展起来后对遵义五四运动的开展有一定促进。再加上遵义当时在北京读书的张继芳、晏平全等人的号召。因此五四运动在遵义的爆发有广泛的文化基础。 所以，五四运动在遵义的开展不是偶然的，它有其深刻的社会条件和思想基础，正是如此，才促进了遵义五四运动的开展。 二、五四运动在遵义的开展情况 五四运动以1919年5月4日在北京学生举行的“外争国权，内惩国贼”爱国示威游行起点，中国人民的反帝反封建斗争象火山一样的爆发起来了。6 月初重庆的学生组织派人来遵义活动，在中学堂讲演，散发传单，介绍五四运动的情况。6 月13日，遵义地区留京学生张继芳、晏平全等三十余人，在北京发出通电，召开遵义人民响应五四运动。通电说：“我故乡的同胞，立即起来，参加反帝国之斗争！”“亡国了，同胞们，快起来呀！”[1]。张继（淑）芳等人还寄回数十张北京学生游行时的标语传单。帝国主义的侵略和北洋军阀的卖国，激起了遵义人民的无比愤怒，决定以实际行动来声援北京学生的爱国斗争。当时遵义一些学校的爱国教师，利用讲台对学生进行爱国教育。遵义坤维女子两级小学的李小云先生和夏绍铨先生，给学生讲解朝鲜亡国的惨痛；指出二十一条，条条都是亡国的条文；介绍福建的一个学生，为了唤起同胞的觉醒，咬破手指，用鲜血书写：“愿同胞，毋忘国耻”七个大字，然后跳海殉国的事迹。教师的讲述，进一步激发了学生的爱国热情。6月19日遵义中学堂300多名学生宣布罢课。在中学堂的带动下和影响下，20日女子师范学堂、模范高小、正本、坤维女子两级小学以及私立养正小学、育成小学等校两千多名学生，举行罢课。21日各校罢课学生，部分教师和市民在体育场举行集会，高呼：“惩办卖国贼”、“取消二十一条”、“势死收回青岛！”等口号[2]。许多学生还登台发表演说，其中，以坤维女子两级小学学生卢夔凤和张继芳的演说最为动人。卢夔凤介绍了巴黎和会上中国外交失败的经过，沉痛地控诉了帝国主义侵略中国的罪行，揭露和谴责了北洋军阀的腐败和媚外。她讲演的时候，声调激昂，神态大方，感情充沛，有时甚至泪随声下。张继芳则力陈她报国救亡的决心。她说：“天下兴亡、匹夫有责，皮之不存、毛将安附，予虽幼弱女流，仍要报食毛贱土之恩。”俩人演说完毕后，与会群众报以热烈的掌声，有的还自动献钱，以作救国经费。 会上，成立了“遵义学生救国会”，选出胡祖签、张继芳等负责人。以中学堂为办公地点。决定由胡祖签起草《告民众书》。还组织了检查日货纠查队，有崔光宇、朱恒柏等五十余名学生参加。 会后，人人拿着写有爱国标语的小旗，高喊爱国口号，高唱爱国歌曲，歌词里有“团结得紧”的句子，表示了遵义人民一致，同仇敌忾的决心。游行队伍经过丁字口、大小十字，出盘安门，沿途受到市民的热烈欢迎。 6月23日，在遵义爱国学生