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J.Fac.Edu.SagaUniv.
Vo1.14,No.2(2010)103~ 110 103
万葉築2現番歌の解釈について
竹生政資l,西 晃央2
AnInterpretationofthe291stPoeminManyo・shu
MasasukeTAKEFU,AkihiroNISHI
要 ヒ岳
民
万葉集291番歌 f真木の葉の しなふ勢能山 しのはずで我が越え行けば木の葉知りけむjは
原文の訪11読についてはすでに確定しているが、歌の解釈にいくつか跨題を残している。最も大きな問
題は結匂の「木の葉知る」が「木の葉が人間の心を知るJという意味に解され通説となっていること
である。現在でも樹齢数百年あるいは数千年の大木に神が宿るとして注連縄などを廻らし信仰の対象
とされているが、これはあくまでも木の「本体jに対するものであり、木の「葉」が人出の心を知る
など常識的にとても信じ難い。奈良時代の人々はこんな俗信を共有していたのだろうか。
本論文は結論として次のような解釈を提案する。「しのふjというよ代諾には fC自の能にないもの
を)あれこれ考えて偲ぶjという意味があるから、この歌の第三勾の「しのはずで」を fC山道の行
き方に関して)あれこれ考えずにjの意に解し、また「しのはずでJには「しにはづて口死に葉づてJ
(落ち葉伝いに)の意が掛けられていると見なし、結勾の「木の葉知るjを「木の葉(落ち葉)が山
道の行き方を知っているJという意味に解する。このように解釈すると、 291番歌をごく常識的な内
容の歌として理解することができる。すなわち、深い山道を行く場合、何も考えずに人に踏まれた落
ち葉の跡さえ伝って行けば正しく目的地にたどり着ける、という内容として。
しはじめに
万葉集291番歌は巻三の「雑歌」に分類された歌の一つである。まず歌の内容(訓読文と原文)を新日
本古典文学大系本に従って掲載する[1。]
小田事の勢能ilJの歌一首
03/0291 真木の葉の しなふ勢能山 しのはずで我が越え行けば木の葉知りけむ
[原文}真木業乃之奈布勢能山之努波受間吾超去者木葉知家武
1 佐変大学医学部地域医療科学教脊研究センター (takefu@cc.saga同 u.ac.jp)
2 佐賀大学文化教脊学部理数教育議座 (nishia@cc.saga同 u必.jp)
104 竹生政資,西 晃央
ここの題詞に見える小田事はこの歌の作者であるが詳細は不明で、ある。勢能IIIは和歌山県伊都郡かつらぎ
町にある諜高167.6mの山である。国道42号娘沿いの道の駅 f紀の}II万葉の塁」の土手から撮影した背ノ
山を下図に示す。紀ノJIIをはさんで対岸(南側)には妹山 (121.4m)がある。
次に、先行研究の概要を知るために、代表的な万葉集注釈書に掲載されている現代語訳と注釈を出版年
の新しいものから}II震に掲載する。訓読文は上に示したものと異なる場合だけ掲載した。また、記載形式を
そろえるため内容に影響を与えない範圏内で順序や記号表記などを一部変更し、漢字の!日字体は新字体で
量き換えた。
①新日本古典文学大系川
{現代語訳}真木の葉の捺(たわ)みしなう勢能山を、愛でるゆとりもなく私は越えて行くが、私の心は
木の葉が知ってくれたであろう。
{注釈]r真木jは木の美称。杉・檎などを言う。「しなふ勢能山しのはずで」と、頭韻を踏む。草木が人
の心を理解するという歌、「天雲のたなびく山の隠りたるあが下心木の葉知るらむJ(一三0四)。
②新編日本書典文学全集[2J
[現代語訳}真木の枝葉が たわみ茂っている勢能山を 眺めるゆとりもなく 越えて行くが木の葉も
わたしの気持ちを分ってくれたろう
[注釈]しなふ 自らの重みで木の校などがたわみ垂れること。 oしのはず手一一賞味愛玩しないで。
公用などの旅で、せっかくの佳景もゆっくり見られな
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