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马哲精华全彩标注版笔记 马克思一生两大发现唯物史观和剩余价值理论 马克思主义哲学是以实践为基础的科学性和革命性相统一的哲学： 实践性阶级性是它区别于一切旧哲学最主要最显著的特征马克思主义哲学最主要的特点表现在实践性革命性是指它是批判的，革命的，它把变革旧世界作为自己的任务和目的。 科学性是指一方面它是建立在科学的基础上的，另一方面它是关于自然，社会，思维发展的普遍规律的科学。 马克思主义哲学关于哲学基本问题原理的意义 哲学基本问题的重要方面：思维和存在何者为第一性；思维能否正确反映存在的问题。 划分唯物主义和唯心主义的标准（思维、存在何者为第一性的问题） 划分可知论和不可知论的标准（思维、存在有无同一性的问题） 任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题，人类实际生活中的基本问题 哲学上根本对立的世界观是：唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学（可知论和不可知论不是根本对立的，他们只是表现而不是本源。） ---辩证法和形而上学的斗争，从属于唯物主义同唯心主义的斗争，并同这种斗争交织在一起的是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力哲学 唯物主义哲学发展的历史形态主要的有三种形态 （庸俗唯物主义不属于唯物主义范畴，它将意识作为物质，取消了思维和意识的特点） ①古代朴素唯物主义是一种原初的自发的唯物主义，认为世界的本原是某一种或某几种原初物质，如水、火、气等是宇宙万物的本原，古希腊哲学家德谟克利特关于万物都由微小的、不可再分的原子所构成的原子论，是古代朴素唯物主义的最高成就。 ②近代形而上学唯物主义：即17世纪、18世纪的英国、法国唯物主义是建立在同时代的社会发展和自然科学基础之上的，具有一定科学根据（机械力学）和论证，在反对唯心主义和宗教神学、促进社会发展和自然科学的发展，同时又存在着明显的时代局限性和缺陷：一是机械性二是形而上学性三是不彻底性③现代辩证唯物主义即马克思主义哲学，在科学的实践观基础上，实现了唯物主义与辩证法、唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的高度统一，是真正科学的、完备的、彻底的、实践的唯物主义哲学。 唯物主义一元论主张世界万物的本源是物质的！唯心主义一元论主张世界万物的本源是精神的。 唯物主义主要代表马克思的辩证唯物主义和历史唯物主义机械唯物主义也叫形而上学； 唯心主义主要代表叔本华、尼采的唯意志主义以及现代大部分西方哲学基本都为唯心主义！ 哲学二元论指的是谋求调和哲学上两者的矛盾，但都以失败而告终！主要代表有蓍名解析几何的创始人，数学家、哲学家笛卡尔，实际上他也是一元论者，为什么？因为他认为世界的本源是物质和精神，而统一于物质和精神之上的是上帝！所以他最终倒向了唯心主义和神学，哲学史上大部分的二元论者基本都最终倒向唯心主义和神学；只有一小部分倒向唯物主义，也可见他们的思想不坚定！ 割裂事物发展的前进性与曲折性的统一会导致 直线论：是指把事物的发展看成直线，否认事物发展的曲折性和复杂性的形而上观点。直线论则把事物的运动、变化和发展看成一条直线，认为事物的发展总是一帆风顺、勇往直前的。 循环论：一种形而上学的发展观。认为事物的发展只有量的变化，而没有质的飞跃，象走马灯式地从一点出发，周而复始地回到原来的出发点。否认事物发展的前进性质，否认事物的发展是由低级到高级、由简单到复杂的螺旋形上升运动。 康德--古典唯心主义哲学创始人、不可知论者； 费希特--主观唯心主义 谢林--客观唯心主义 黑格尔--辩证法（形成客观唯心主义体系） 费尔巴哈--形而上学唯物主义 相对主义（relativism），是一种形而上学、唯心主义的哲学学说。诡辩论本身是一种方法论。更确切地说，诡辩论是一种论证方法，它的根本特点是一种歪曲的论证。 主要特征片面地夸大绝对运动而否认相对静止，抹煞其确定的规定性，取消事物之间的界限，从而根本否定事物的客观存在。 在认识论方面，相对主义夸大人们的认识的相对性，把相对和绝对完全割裂开来，否认相对中有绝对，否认客观的是非标准。 可知论是指世界是可为人所认识的，世上只有尚未被认识的事物，不存在不能认识的事物一切唯物主义者是可知论者，唯心主义者但坚持意识的第一性，物质第二性。不可知论的定义否认认识世界或彻底认识世界的可能性的哲学理论。认为世界是不可认识或不可完全认识的怀疑人类科学知识的客观性 唯物主义辩证法 （一）唯物辨证法与形而上学根本对立的焦点是否承认矛盾及矛盾是事物发展的根本动力唯物辨证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题形而上学的根本观点是否认矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题 对立统一规律揭示了：事物联系的根本内容和发展的源泉 量变、质变规律揭示了：事物发展连续性和阶段性（飞跃性）的统一 否定之否定规律