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* 第四节 本质:艺术性--大众性 电影∕文学的本质 1、蒙太奇--虚构性、典型性 2、纪实性--真实性 3、类型化--独创性 * 蒙太奇: montage ,原意指建筑上的结构和装配。借用到电影中,指镜头的组合关系和连接方法,即根据一个总计划,把许多个别的镜头分别加以处理,并组接在一起,使之提高到比原来个别存在时所具有的更高的作用。 剪接是努力“隐藏”切接的痕迹,而蒙太奇有意引起观众对镜头并置的注意。 长镜头:在一个统一的时空里不间断地展现一个完整的动作或事件。形成完整的镜头段落,以保持被摄体时空的连续性、完整性和真实性。 蒙太奇和长镜头在美学概念上质的差别:长镜头具备独立叙述的职能,蒙太奇的叙述职能产生于镜头与镜头之间的相互关系。 * 蒙太奇与长镜头的比较: 1、把握世界的方式——“镜”与“窗” “理性”与“感性” 2、作品的审美特征——戏剧化与生活化 明晰性、线条性与浑然性、开放性 3、作者的创作手段——表现与再现 4、观众接受——被动反应与主动创造 * 蒙太奇理论 谢尔盖?爱森斯坦(苏联) 代表作:《在单镜头画面之外》《蒙太奇在1938》 观点: “把无论两个什么镜头对列(冲突)在一起,它们就必然联结成新的观念,也就是由对列中产生出一种性质来。” “两个蒙太奇镜头的对列,不是二数之和,而是二数之积。” “蒙太奇的力量就在于它把观众的情绪和理智也纳入创作过程之中,使观众也不得不通过作者在创造形象的时候所经历过的同一创作道路。” ? * 普多夫金(苏联) 代表作:《论电影的编剧、导演和演员》 《论蒙太奇》 观点: “电影不是拍摄而成的,是由它的素材即一段一段的胶片剪辑而成的。蒙太奇是一种艺术的创作力量,它使电影素材获得生命。” “蒙太奇能够深刻地揭示和鲜明地表现出现实生活所存在的一切联系,从表面的联系到最深刻的联系。” ? * 《战舰波将金号》 蒙太奇 * * * * 《东邪西毒 》 对比蒙太奇 * * 《东邪西毒》 心理蒙太奇 * 长镜头理论 安德烈?巴赞(法) 代表作:《电影是什么》《奥逊? 威尔斯论评》 观点: “电影是一种通过机械把现实记录下来的艺术,是照相的延伸” “一切艺术都是以人的参与基础的,唯独在摄影中,我们有了不让人介入的特权。” “画面的存在先于含义”,“主题隐匿在完全客观的社会现实之后” 也即“客体本身完整多义”的“整体现实主义” “若一个事件的主要内容要求两个或多个动作元素同时存在,蒙太奇应被禁用。” 齐格弗里德?克拉考尔(德) 代表作:《电影的本性——物质现实的复原》 观点: “电影可想而知是热衷于描绘易于消逝的具体生活--倏忽而逝如朝露的生活现象。街上的人群,不自觉的手势和其他飘忽无常的印象,是电影真正的粮食。” “一部影片愈少直接接触内心生活、意识形态和心灵问题,它就愈富于电影性。” * 《北方的纳努克》 长镜头 * 《温培尔托? D 》 长镜头 * 《公民凯恩 》 景深镜头 * 类型化理论 主要观点:电影就是为了给观众以类型化了的观赏快感。 “正是在今天,我们比以往任何时候都更应该履行自己的职责,尽量做到让人们在电影院里坐着的两个小时陶醉于幻想和错觉之中。”(梅耶) 强调电影在生产机制上的工业化,艺术表现上的类型化,发行操作上的商业化。 * 电影的分类: A、剧情片(叙事电影) 类型片 艺术片(严肃电影) B、非剧情片(非虚构电影) 记录片 实况电影 真实电影 C、先锋实验电影(探索
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