长恨歌 精品课件(选修专用).ppt

1.其诗重视诗歌讽喻功能，强调揭露社会弊端、反映民生疾苦，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，肯定诗歌的教育意义和政治作用。 2.29岁一举成进士，四十四岁之前在仕途上一帆风顺，35岁 写《长恨歌 》 。 3.815年因造谣中伤被贬为江州司马。从此过上了“独善其身”的生活，“感伤诗”代替了“讽喻诗”，如《 琵琶行》 。另著有《白氏长庆集》。 概述内容： 一、玉环进宫，隆基宠爱： 汉皇重色思倾国……尽日君王看不足 二、逃难途中，玉环被杀： 渔阳鼙鼓动地来……不见玉颜空死处 三、乱后回京，痛思玉环： 君臣相顾尽沾衣……魂魄不曾来入梦 四、道士施法，寻觅玉环： 临邛道士鸿都客……梨花一枝春带雨 五、玉环送钗，天人永隔： 含情凝睇谢君王……此恨绵绵无绝期 汉皇重色思倾国， 御宇多年求不得。 杨家有女初长成， 养在深闺人未识。 1、作者用“汉皇重色思倾国”开头有什么作用？ 这句话既揭示了故事的悲剧因素，又统领全诗，起提纲挈领的作用。 2、杨玉环入宫的史实 16岁 → 寿王妃 21岁→ 见玄宗 为女道士 27岁 → 册为贵妃 白居易是在杨玉环死后大约50年以后写的《长恨歌》，他当然没有见过杨玉环，不过，唐代有一位伟大的诗人是见过杨玉环的，并且也写了描写贵妃美貌的诗歌，这个人是谁呢？ 《清平调》之一 云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。 【见到云就使人想到她的衣裳，见到花使人想到她的容貌，春风吹拂着栏杆，在露水滋润下的花朵更为艳浓。如此美人若不是在神仙居住的群玉山见到，也只能在瑶池的月光下才能遇到了。】 《清平调》之二 一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。 借问汉宫谁得似， 可怜飞燕倚新妆。 【（贵妃）您真像一支沾满雨露、芳香浓郁的盛开的牡丹花啊！传说中楚王与神女在巫山的欢会那只是传说而已，哪能比得上您受到君王的真正的恩宠呢？就算可爱无比的赵飞燕，还得穿上华丽的衣裳化好妆才能比得上。】 李白和白居易写杨贵妃的美貌有没有共同点？ 都不是正面实实在在地描写，杨玉环到底长得如何，我们是不知道的，只知道她美，国色天香，绝世姿容。 都是从虚处落笔，把人比喻成花，达到虚实相生的境界，给人留下了无限的想象和联想的空间。正如同宋玉描写东家之子之美一样，“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤”我们也不知道东家之子长什么样，也只知道是美。而这正好是老庄推崇的“大音稀声，大象无形”的境界，而这就是“大美无形”了。 《清平调》之三 名花倾国两相欢， 常得君王带笑看。 解释春风无限恨， 沉香亭北倚栏杆。 【牡丹与贵妃都如此美丽动人，使君王直笑着看，此时心中有再大的恨意，只要和贵妃一起来到这沉香亭畔的牡丹园，也会被消散得无影无踪了。】 杨家显贵 李隆基对杨贵妃的宠爱表现在哪些方面？ 从此君王不早朝 夸张 三千宠爱在一身 姊妹弟兄皆列土 不重生男重生女 侧面 郦宫高处入青云， 仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹， 尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来， 惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生， 千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止， 西出都门百余里。 六军不发无奈何， 宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收， 翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得， 回看血泪相和流。 罗隐《西施》： 家国兴亡自有时， 吴人何苦怨西施。 西施若解倾吴国， 越国亡来又是谁？  这一小节通过哪些意象描写什么画面？有什么作用？主要使用了什么表现手法？ 天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。 钗头凤 陆游 红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳； 东风恶，欢情薄， 一怀愁绪，几年离索， 错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透； 桃花落，闲池阁， 山盟虽在，锦书难托， 莫、莫、莫。 来生缘 也许分开不容易 也许相亲相爱不可以 痛苦痛悲痛心痛恨痛失去你 情深缘浅不得意 你我也知道去珍惜 只好等在来生里再踏上彼此故事的开始 寻寻觅觅 在无声无息中消逝 总是找不到回忆 找不到曾被遗忘的真实 一段一段的过去你一点一滴的遗弃 痛苦痛悲痛心痛恨痛失去你 也许分开不容易 也许相亲相爱不可以 痛苦痛悲痛心痛恨痛失自己 情深缘浅不得意 你我也知道去珍惜 只好等在来生里 再踏上彼此故事的开始 痛苦痛悲痛心痛恨痛失自己 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。