教育交流研究中的文化分析——文化人类学的参照.pdfVIP

Aug．2007，Volume 4，No．8(Serial No．33) 美中教育 擒 US·China Education Review,ISSN1 548·661 3，USA 教育交流研究中的文化分析 — — 文化人颓睾的参照 裼孔娥 (福建晨林大学高等教育研究所，福建福州 350002) 摘 要：文化分析是文化人凝擎研究的重要原理之一。在中国的中外教育交流研究中，方法蒲的研究 未能得到相虑的重视，文化分析大多祗是受到字面上的闲注，未能在更多的研究成果中正碓地加以连用。 在教育交流研究的绰度和视角、教育的先逛舆落後的评馈、以及各往教育之蠲相互影窨的模式等方面，可 以连用人额学的文化分析理榆，纠正一些靓黠上的偏颇并深化相愿的研究。 阴键词：文化分析；教育交流；文化人额擎 一 、 图于文化分析 英园著名的文化研究早者、西方属克思主羲文化批 家雷蒙·威廉斯(RaymondWilliams，1921—1988) 在其《文化分析》一文中群细 述了 “文化”的定羲以及舆之相圈的文化分析的涵羲。他恝焉文化分析所 指有三：第一，是指疆现和描窟人颊生活及其全部成果的永久便值，逭是舆 “理想性”文化定羲相嗣的文 化分析；第二，是指一棰批 或 但活勤，借助逭獯活勤，在赓泛的箍国内描窟和 儇特定的屋史成果， 并将它舆特定的傅统和社舍聪系起柬，逭是舆 “文献式”文化定羲相同的文化分析；第三，是指阐明一獯 特殊的生活方式或特殊的文化所隐含或外颞的意羲和僵值，逭舆文化的 “社舍性”定羲相阏。他 细分析 了j者的网系， 焉 “任何充分的文化理 必须包括逭些定羲所指向的三倜事寅领域，相反，排除彼此指 涉的任何一棰特殊的文化定羲，都不是完借的……我们必须将逭倜遇程祝焉一倜整髓”。其结 是：“把文 化理 定羲焉是封整髓生活方式中各棰因素之圈的圈系的研究。分析文化就是去疆现作焉逭些网系後合髓 的组缄的本耍”，“在静多不同属次上，每一倜因素都将髓现一些真寅网系。在描述逭些网系的遇程中，真 正的文化遇程将霸现出柬。”【j 圆内外文化人颓早者嗣于文化的定羲也是多棰多檬的。其中著名的英圆人颓早家泰勒 (E．B．TVlor) 的定羲堪稻经典。他税：“文化，或文明，徒其庚泛的民族早意羲柬说，是包括全部的知谶、信仰、錾衍、 道德、法律、凰俗以及作届社合成具的人所掌握和接受的任何其他的才能和留惯的後合髓。”[2l在逭裹， 泰勒较之雷蒙·威廉斯更焉群细地列皋了文化的基本要素，也就是文化分析的封象。掾此，再结合雷蒙·威 廉斯的觐黠，我们可以将 “教育交流研究中的文化分析”概括届：康泛地考察和分析教育交流中的各獯 事寅舆文化中的各檀因素的密切膦系，探索二者之同的相互影警和相互作用，徒而更好地恝谶和理解教 育交流骚展的寅蜇和规律。筒言之，就是将 “文化分析”作焉教育交流研究的一棰方法 原则或一獯研 究方式。 文化分析之所以能够连用于教育同题的研究，是因焉有一佃聚所周知的原因——教育舆文化之圈有着 不可分割的密切聪系。上述泰勒的文化定羲雎然没有明碓地列出 “教育”一 ，但其中的 “掌握和接受”、 “才能和留惯”都舆教育密切相阏；著名的人频早家焉林诺夫斯基等人都曾更焉明碓地将 “教育”列入文 【作者简介】榜孔蛾，福建晨林大学高等教育研究所教授；研究方向：教育人颠学、高等教育学、教育史。 教育交流研究中的文化分析一 文化人颓犟的参照 化的重要方面之一。因此，即便我们不可能将文化的方方面面一一列翠出柬，但教育作届文化的一倜不可 或缺的部分，虑该是毫 疑羲的。 正因焉教育舆文化有着遣檬血肉般密切膦系，所以将文化舆教育研究膦系起柬的做法由柬已久。文化 中的知谶稽累、凰俗留惯、道德哲孥、宗教信仰、家庭保件等等社含的和倜人的文化因素，徒一冈始就被 视届影謇教育的重要僚件，并且成届教育研究的封象，至今仍然是影譬教育研究的重要方面。例如封基督 教信仰和倜人本位遣雨倜西方文化傅统因素的网注，至今仍然是我们分析西方教育骚展的重要门径；中圜 文化傅统中的道德傅承、文官制度等，也是我们研究中圆教育屋史的重要依掳。 盎管如此，直到20世纪之前，教育研究中的文化分析仍然祗有初步的造展，原因在于遣往文化分析 祗是零星地得到逢用，而且它偏重于徒倜别的文化要素而不是徒文化的整髓柬分析和研究教