解析中古汉语中感叹词表达的感叹句.docVIP

解析中古汉语中感叹词表达的感叹句 　　摘要：中古汉语中叹词表达的感叹句在形式、意义以及语法功能上都有其独特性，在语法史上起着承前启后的作用。 　　关键词：中古汉语；感叹句；感叹词 　　中图分类号：H146.3文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2011）05-0170-02 　　 　　中古时期，叹词表示感叹语气的形式主要有：单音节、双音节和三音节三种，至于三音节以上的，则为叹词连用。单音节叹词有：吁、咄、?N、噫、恶、嘻和嘘；多音节叹词有：於戏、呜呼、嗟夫、嗟乎、噫吁?健⑽睾羿嫖?。其中，“?N”、 “嘘”和“嗟夫”为新产生的叹词，“噫吁?健币约啊拔睾羿嫖?”为新的叹词组合。 　　一、中古汉语单音节叹词表达的感叹句 　　（一）“吁”表达的感叹句 　　中古时期的“吁”表赞叹、赞美的，如： 　　1、帝曰：“吁！ 博物之士，至于此乎！”（《搜神记》193）表示感慨的，如： 　　2、先生曰：“吁！子来前！”（《古文观止》P492） 　　总体而言，中古时期的“吁”表感叹的使用频率较上古时期有所降低，表达的情感范围也变得狭窄。 　　（二）“咄”表达的感叹句 　　中古时期的“咄”多表示呵斥，如： 　　3、其时张令妻正拜堂次，使者高声作色：“咄！这府君，因何娶他生人妇为妻，太一极怒，令我取你头来！”（《敦煌变文校注?叶净能诗》） 　　4、师曰：“咄！出去！”（《近代汉语语法资料汇编祖堂集》P495） 　　5、其夫拍手笑言：“咄！我定得饼，不复与尔。”（《百喻经译注》P183）“咄”表达的情感很强烈，斥责之态，溢于言表。 　　（三）“?N”表达的感叹句 　　呻吟声。在笔者参阅的中古语料范围内，仅有一例： 　　6、良久，于室隅间有所中，便闻呻吟之声，曰：“?N！?N！宜死。”（《搜神记》264） 　　（四）“噫”表达的感叹句 　　中古时期，“噫”主要表示叹息，如 　　7、王曰：“噫！其自有公论。”（《世说新语?品藻第九》15） 　　8、师便拍掌：“噫！我当初悔不向伊道末后一句。”（《近代汉语语法资料汇编祖堂集》P516） 　　9、噫！后之人虽欲闻仁义道德之说，其孰能从而求之？（《古文观止》P467） 　　也有表示惊异的，如： 　　10、妻亦应声惊曰：“噫！人射汝。”（《搜神记》320） 　　（五）“恶”表达的感叹句 　　中古时期的诸多语料中，仅发现一例，表示“惊讶”： 　　11、殷曰：“恶！”（《世说新语?文学第四》26） 　　（六）“嘻”表达的感叹句 　　中古汉语中，没有发现“嘻”作为叹词表示赞叹的用例，而是作为状语，同样表示赞叹，如： 　　12、问者嘻曰：“不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为戒也。（《古文观止 下》P583） 　　表示叹息的，如： 　　13、嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣。有再至、三至者焉，而往过之，则为墟矣。（《古文观止》P496） 　　14、芝曰：“嘻！吾违物之性，其将死矣。”俄而卒。（《宋书?卷三十四》664） 　　（七）“嘘”表达的感叹句 　　“嘘”，叹词，表示提醒或制止。 　　15、师云：“嘘！”（《近代汉语语法资料汇编祖堂集》P517） 　　二、中古汉语多音节叹词表达的感叹句 　　（一）“於戏”表达的感叹句 　　上古汉语中有“於”表达的感叹句，如： 　　16、夔曰：“於！予击石拊石，百兽率舞。”（《史记 五帝本纪》P39） 　　17、禹曰：“於，帝!慎乃在位，安尔止。”（《史记 夏本纪》P79）上古亦有“於乎”的用例，如： 　　18、武王曰：“於乎！维天阴定下民，相和其居，我不知其常伦所序。”（《史记 宋微子世家》P1611） 　　中古时期，就本文所查阅的语料中，未发现有“於”、“於乎”、“於呼”的用例，仅有“於戏”的用例，如： 　　19、大祚告穷，天禄永终。於戏！王其允执其中，敬遵典训，副率土之嘉愿，恢洪业于无穷，时膺休佑，以答三灵之眷望。（《宋书?卷二》32） 　　20、於戏！王公群后，百辟卿士，靖康厥职，帅意无怠，以永天休。（《宋书?卷十四》） 　　（二）“呜呼”表达的感叹句 　　中古时期，“呜呼”大多表示悲伤，如： 　　21、?之悲不得言，直视良久，乃长叹曰：“呜呼！”自此一不复及、（《宋书?卷四十八》940） 　　22、呜呼！尚生不存，仲氏既往，山阿寂寥，千载谁赏？（《古文观止》P425） 　　 也有表示慨叹的，如： 　　23、呜呼！呜呼！故语有之曰，诚能慎之，福之根也。（《宋书?卷四十三》880） 　　24、呜呼，六代传言，今在韶州。四辈学徒，空游嵩领。可谓鱼游于水，布网于高山。（《近代汉语语法资料汇编神会语录》P65） 　　少数表示赞美的，如：