论“人”在孔子文论思想中的体现.docVIP

论“人”在孔子文论思想中的体现 　　摘要:长期以来,我们在孔子文论思想研究中都集中于三点:一、“温柔敦厚”说;二、“兴观群怨”说;三、“思无邪”说。但是对于孔子产生这些文论思想的根源并没有作过多的探讨,往往只是局限在对“仁”的理解上。本文认为,作为我国历史上第一位文学批评家,孔子的这些文论思想都是建立在比“仁” 更高一层――“人”的基础之上的,它是孔子人格思想的保证,也是其文论思想的核心。从某种意义上来说,孔子的文论学说就是“人”说。 　　关键词:人;孔子;文论思想;仁 　　中图分类号:I041 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2010)17-0003-02 　　 　　孔子(公元前551――公元前479),名丘,字仲尼,是我国古代最重要的思想家、教育家、政治家,是儒学思想体系的奠基人。他的言论集中地体现在以语录体和对话文体为主,记录他及其弟子言行,集中体现了其政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等的《论语》中。长期以来,我们在孔子文论思想研究中都集中于三点:一、“温柔敦厚”说;二、“兴观群怨”说;三、“思无邪”说。但是对于孔子产生这些文论思想的根源并没有作过多的了解,往往只是局限在对“仁”的理解上。本文的写作正是试图说明:孔子零散的文论思想都是建立在比“仁” 更高一层――“人”的基础之上的,正是看到了“人”在现实生活中的重要作用,孔子才一直强调“敏而好学,