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                河北狮州中学2017届高三历史下学期周练试题1高补班概要1
                    河北定州中学2016-2017学年第二学期高四历史周练试题(1)
一、单项选择题
1.梭伦改革的积极影响不包括(   )
A.发展工商业经济,为雅典民主政治的形成奠定了良好的经济基础
B.稳定平民阶层,为雅典民主政治的形成奠定了良好的阶级基础
C.贵族与平民的矛盾得以根本解决,稳定了社会秩序
D.赋予平民直接管理国家的权力,为雅典民主政治的建立起了楷模作用
2.下列事件中,不属于封建地主阶级性质的改革运动的是
A.管仲改革          B.李悝变法
C.吴起变法          D.商鞅变法
3.英国著名思想家卡尔?波普尔认为:“马克思试图用所谓‘阶级境况的逻辑’来解释工业体系的制度运行,尽管有一定的夸张成分,也忽视了这种境况的某些重要方面,在我看来……至少他对工业体系的那个阶级所作的社会学分析,是令人钦佩的。”这表明(   )
A.西方学者对马克思主义学说持肯定态度
B.马克思主义学说是工业社会产生的结果
C.实事求是的态度是马克思主义学说的核心
D.马克思主义学说在与时俱进中不断完善
4.明代户部尚书丘浚主张,“市者,商贾之事。官不可与民为市,非但榷(专卖)盐一事也。大抵立法以便民为本,苟民自便,何必官为。”该言论侧面反映出明代
A.私人市场自由            B.自然经济解体
C.法律观念浓厚            D.商品经济繁荣
5.湖北云梦出土的秦简中,有关于手工业法律的记载:凡是制作同一种类器物的,其大小、长短和宽窄,必须相同。由此可见秦朝的法律(  )
A.阻碍了经济发展                   B.促进手工产品规范统一
C.以经济立法为主                   D.鼓励私营工商业的发展
6.漫画《片面的经济》“斯大林模式”的形象写照。苏联经济发展中的这一问题
A.在于过度重视重工业 
B.根源是片面追求公有化
C.可以追溯到新经济政策
D.对其他社会主义国家没有影响
7.无论是古希腊的民主政治,还是古罗马的法律制度,在前期的改革建设中主要围绕的核心问题是(   )
A.血缘与地域的划分问题
B.主要解决公民内部矛盾
C.解决显贵与公民之间的矛盾
D.解决奴隶主和奴隶之间的矛盾
8.“这是对上帝的宣战书,它像一把利剑刺向上帝的心脏,又如一颗重型炮弹,打破了被宗教神学长期盘踞着的顽固堡垒,沉重地打击了神权统治的根基,从根本上推翻了‘神创论’。”这段话评论的是(  )
A.哥白尼的日心说                 B.路德的因信称义
C.卢梭社会契约论                 D.达尔文的进化论
9.晚清时期,梨园之中严禁女伶登场。到清末民初,京剧中坤旦开始增多,且有“无坤角不能成班之势”,但京剧“四大名旦”则依然是清一色的男角?这反映了(     )
A.戏剧领域自古无女角		B.旦角一般由男性扮演
C.民国重视戏剧业发展		D.社会礼俗的艰难变革
10.“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。佛教也提出“佛法据王法以立”,僧人也应提倡忠君爱国,一些寺院因此被称为“护国寺”或“报国寺”。上述历史现象反映了
A.理学的理论体系形成                      B.士大夫普遍的崇佛心理
C.佛教融汇儒家的伦理                      D.儒学开始吸收佛道思想
11.在一次历史知识竞赛中,主持人对选手提问:“马克思主义诞生的最基本历史条件是什么?”同时给出下列四个选项,如果你是选手,你应该选择(     )
A.无产阶级开始登上政治舞台
B.工业革命深入发展,资本主义的弊端日益暴露
C.空想社会主义理论的产生与发展
D.马克思、恩格斯的理论研究和实践活动
12.在古代的中西方交往中,两千年前中国的“名片”是丝绸,一千年前中国的“名片”是瓷器,五百年前中国的“名片”是茶叶。这主要表明古代中国(   )                   
① 自然经济长时间内没有根本性突破         ② 东西方的交流渠道不畅通  
③ 古代手工业发展水平世界领先             ④ 对外贸易一直居出超地位
A. ①②③           B.②④            C.①③           D. ②③④
13.历史学家钱穆认为:“儒家精神比较温和,可说是反对贵族的右派;墨家较激烈,可说是左派。……惟从另一面看,右派皆积极而向前,因其比较温和,得保持乐观故。而左派常偏于消极与倒转,因其比较激烈,易限于悲观故。”以下派别中属于作者所指的“左派”的是(   )
A.法家	B.纵横家	C.阴阳家	D.道家
14.唐太宗一次对侍臣说:“中书门下,机要之司。擢才而居,委任实重。诏敕如有不稳便,皆须执论。比来惟觉阿旨顺情,唯唯苟过,
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