田林县北路壮剧观众老龄化问题初探.pdfVIP

2007年11—12期 神州民俗 总第8O一81期 田林县北路壮剧观众老龄化问题初探 赵晓香 (广西民族大学民族学与社会学学院，广西南宁530006) 【摘要】北路壮剧，作为壮族的传统土戏，历史悠久，2006年 专家学者对北路壮剧的探讨，比较新的成果，集中体现在 入选国家非物质文化遗产名录。再一次大范围的引起了各方的 2007年田林县北路壮剧文化艺术节及其研讨会上。2007年4月 关注。它的艺术传承已经出现了危机，观众老龄化、高龄化的特 28日至29日，广西田林县人民政府及广西民族文化艺术研究 点非常突出；喜爱和关注北路壮剧的年轻人越来越少。文章探讨 院、广西非物质文化遗产研究中心联合举办了壮剧艺术与非物 了北路壮剧观众的老龄化问题 。 质文化遗产保护学术研讨会。来自中央民族大学、广西师范大 【关键词】北路壮剧；观众老龄化；壮话 学、广西民族大学、广西社会科学院、广西民族文化艺术研究院、 广西艺术学院、广西壮学学会、中国艺术研究院、广西艺术研究 一 、 观众老龄化的现状 院以及百色当地的专家等对北路壮剧的相关问题进行了探讨。 2007年7月到8月，笔者前往百色地区田林县和凌云县两 在研讨会上专家学者得出了六点共识，其中，一是提出了观众老 地对北路壮剧进行调查，首先领略的是凌云县朝里乡那巴屯的 龄化的现状，二是提出要培养壮剧的文化环境，在这里提出对壮 风采。这里是凌云县著名的三月三歌节赶坷的地点，也是北路壮 剧的保护与发展要从娃娃抓起，应该把壮剧纳入国家教育体系。 剧第十代传人闭克坚上门后的家乡，从20岁那一年起，他上门 关于这些共识，笔者在田野调查当中，也向相关人员反映过。把 到凌云县，就开始在这里扎了根，这个屯现在基本上是老人以及 北路壮剧纳入教育体系，是非常关键和重要的，因为只有从娃娃 儿童驻守，很多新房子是空的，年轻人都选择了到广东等地区打 抓起，才能够保证对壮剧保护的稳定性和可持续性。 工，过年的时候才回来。所以，屯里面逢年过节演戏的时候，年轻 三、田林县人民政府等部门对壮剧观众培养的做法 观众越来越少。年轻人由于出去后被外面的世界吸引，也越来越 目前，田林县并没有把壮剧纳入小学或中学的课本当中，在 觉得壮剧太土了，观看的兴趣减少了很多。这样的状况，在北路 采访文体局、文化馆、民族局、政协等部门的时候，没有得到能够 壮剧的发源地田林县，也普遍存在。2007年4月27日至30日， 体现有所行动的迹象。而对于民间的老百姓，他们并没有提起过 田林县举办了第一届北路壮剧文化艺术节。在艺术节上，来自田 这件事情，并没有想过，会有这样的事情发生。 林县各个地方的业余壮剧团经过激烈的竞争后，轮番登台演出， 田林县壮剧分团作为专业壮剧团，属于政府的体系，但是它 观众场面非常壮观，从资料图片来看，观众以老年人为主。文体 l，j名称与他所演出的内容并不相符，作为专业的壮剧团，它平日 局陈副局长对笔者淡到，有很多老人特意从别的乡打车过来看 的演出，是没有壮剧的，最多就是壮话快扳。此外，它也是田林县 戏。一位公安局的同志介绍自己的母亲打车过来看戏，一大早就 壮剧艺术学校的所在地，也就是说，这个壮剧艺术学校就是指这 会占好位置，中午要给她送饭，从第一场戏开始一直坚持到艺术 个专业壮剧团，实际上它没有专门的学生，它目前的演员是不演 节的最后一场戏。这种描述，在当地很多人的陈述中都可以得到 出壮剧的。如果演出壮剧，也是由广西区壮剧团进行排演的。广 证实。此外，笔者走访了很多音像店查找壮剧的碟片，以及在圩