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金华一中邢旭梅 二、由表及里的分析。 “表”是现象,“里”是本质,透过现象,逐层分析,直到本质,便是由表及里分析。 1.避免问题平列堆叠。 问题的平列或堆叠,主要主要是在作文中以摆问题、摆事例代替分析议论的现象,没有思想的附丽。如果摆问题不是为了分析问题和解决问题,那问题就成了牢骚,最后导致整篇作文思想的淡出。 2.叙述冗长或空泛。 复叙式写作文是要废止的。如果叙事不是为了支撑中心观点,那就变成了文字的平铺。可以说,单纯而冗长地再现人生故事,会导致思想的淹没,进而认识不到生活的本质,甚至曲解了生活的真义。 金华一中邢旭梅 三、结合题目,表达对特定对象的思考。 1.从人生的经验里感受思想。 历年高考命题,都有一个考查考生关注社会、解读人生(包括自我)的主观意愿。作文里头,人生是永恒的大话题,它包括我们的生活态度、人格信念以及处世准则等。 2.到现时的社会中淬取思想。 一年一度的高考命题,总是现时社会生活的必然反映。因此,作文命题放置于大社会中,掂量,评判,取舍,就成为必要。聚焦现时思考,实在是高考作文的一个重要方面。 金华一中邢旭梅 四、反向分析——发问“如果不这样后果如何” 思维的深度还在于走过正面观点,分析反向去做或反向发展的结果。可以正反对比论证,也可以做一点反面的补充。 比如韩愈《师说》中用古之圣人与今之众人对比,“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。”分析了“不从师“的后果,通过对比将议论引向深入,体现深刻之——预测未来的方向、后果、发展趋势。 金华一中邢旭梅 五、让语言闪耀哲理的光华。 这样的语言能使整篇文章散发出力量,给人震撼。 逝去的一切,并不代表你将永远不再复得。世间万物都在 新陈代谢,逝去的,不断地被再创造出来。这也预示着我们, 不必叹息已逝的东西,可能在将来,我们能失而复得。 (《微笑着面对逝去 》) 如果忘记是春天里消逝的冰层,那么铭记就是灼灼其华的 桃花;如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣,那么铭记就是接天 落叶无穷碧,映日别样红的荷花;如果忘记是秋季里已无挈雨 盖的荷花,那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季 里比西风更瘦的残菊,那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪 梅! (《四季,镌刻心灵的石碑》) 人有了知识,就会具备各种分析能力, 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书,广泛阅读, 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍,我们能丰富知识, 培养逻辑思维能力; 通过阅读文学作品,我们能提高文学鉴赏水平, 培养文学情趣; 通过阅读报刊,我们能增长见识,扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操, 给我们巨大的精神力量, 鼓舞我们前进。 * 阅读下面的材料,按要求作文。 2016年初,80后博士副县长吴奇凌辞职上了热搜,毕竟他有着双学历高学位、多个基层领导岗位锻炼、“三好(工作能力好,口才好,口碑好)县长”、当地政坛新星等众多光环。有人支持,说在遵义市凤冈县这样的穷县抛弃“金饭碗”更需要勇气,而选择的多元表明时代在进步;当官员辞职不再是新闻,才是更大的进步。有人理解,认为可以体验不同的人生,获得丰富的人生经验。有人不解,都是博士了还要充电?难道不能在工作中边干边学?有人遗憾,如果体制内能更好地解决人才流动,吴奇凌就不必因父母远在武汉年迈重病,自己要“报跪乳之恩,行反哺之义”而辞职。有人不屑,还不是有民营企业给他开出了上百万的年薪…… 这则材料引发了你怎样的思考?请自选角度,自定立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题,写一篇不少于800字的文章。 立意角度: 1.职业选择与追求 2.家庭与事业(忠与孝) 3.人才流动 4.吏制改革 偏离题意: ①选择、取舍、得失、勇气 ②“我”的选择,岂容他人置喙 ③言论自由、流言蜚语、勇于创新、选择了就不后悔 ④细节、认识事物的本质、对同一事物不同人认识不同、坚守本心 摒弃浮华空泛,崇尚深刻透彻 ——议论文写作之思想深刻 考纲中关于写作发展 等级中”深刻“的含义 透过现象深入本质; 揭示事物内在的因果关系; 观点具有启发作用。 高考作文要求“深刻”,旨在强调“四性”:哲理性、独创性、逻辑性、启发性。它要求文章富于哲理性,观点有独创性、思维有严密的逻辑性,作品给人极强的启发性。“言有尽而意无穷”,读后让人深思,给人启迪,产生共鸣,回味无穷。 看示例: ㈠“纵观人类发展史,或者所有的生物发展史,在每个阶段的 事物都只能属于那个时代,绝对不可能
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