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（2）. 坐忘：通 颜回曰：“回益矣。” 仲尼曰：“何谓也？” 曰：“回忘仁义矣。 ” 曰：“可矣，犹未也。” 他日复见，曰：“回益矣。”曰： “何谓也？” 曰：“回忘礼乐矣！” 曰：“可矣，犹未也。” 他日复见，曰 ：“回益矣！”曰： “何谓也？” 曰：“回坐忘矣。”仲尼曰： “何谓坐忘？”颜回曰：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。” （《大宗师》） 庄 子 我本楚狂人，凤歌笑孔丘 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。” 一、生平 二、“道”论 三、齐物论 四、逍遥游 五、一生死 一、生平 庒子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同時。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作漁父、盜跖、胠篋，以詆訿孔子之徒，以明老子之术。-----其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。 ——《史記·老子韩非列传》 庄子一生清贫，“处穷闾厄巷，困窘织履，槁项黄馘” （《庄子·列御寇》） 终生不仕，以快子吾志。（《史记·老庄申韩列传》） 朱熹说：“庄子当时亦无人宗之，他只在僻处自说。”（《朱子语类》） 荀子：“蔽于天而不知人”（《解弊》） 1、生活