工人阶级政党宗教观的宣言书——列宁《论工人政党对宗教的态度》的宗教理论研究.pdfVIP

马 克 思 主 义 宗 教 观 研 究 （２０１４） 工人阶级政党宗教观的宣言书 ———列宁 《论工人政党对宗教的态度》 的宗教理论研究 任　 杰∗ 一　 写作年代与历史背景 《论工人政党对宗教的态度》 （以下简称 《态度》） 写于１９０９年５ 月， 同月１３ 日发表于 《无产者报》 第４５ 号。 列宁之所以研究工人政 党对宗教的态度问题， 有着深刻的社会历史原因， 也出自紧迫的现实 斗争需要。 在俄国， 宗教特别是东正教对社会政治生活影响巨大。 俄罗斯东 正教从１０世纪中叶由拜占庭帝国传入。９８８年基辅罗斯大公定东正教 为国教， 并命令全体居民受洗入教。 此后， 在各地建立教会， 修建教 堂。１２世纪以后， 随着莫斯科公国兴起和拜占庭帝国的衰落， 俄罗斯 东正教会逐渐独立。 进而在１５世纪末到 １６世纪， 随着俄罗斯统一的 封建农奴制国家的形成和强大， 俄罗斯逐渐成为东正教的霸主。１５８４ 年， 自主的俄罗斯正教会成立， 并建立牧首区， 与俄罗斯帝国的结合 日益紧密。１６８２年， 彼得大帝即位后， 在俄国开始资本主义化的改革 过程， 加强了对教会的控制， 要求教会绝对服从和效劳于世俗的皇权。 １７２１年俄罗斯废除正教牧首制， 建立管理正教事务的最高国家机 关———正教院， 其首脑由沙皇直接任命， 同时在全国分设教区， 主教 ❋∗ 任杰， 中国统一战线理论研究会理事、 四川省文史研究馆原副馆长。　 ７２ 工人阶级政党宗教观的宣言书 经政教院提名， 由沙皇决定任命。 这样， 沙皇既是国家的最高领导， 也是东正教会的最高首脑， 俄罗斯成为政教合一的国家， 教会完全置 于沙皇的掌控之中， 成为沙皇政府统治的工具。 历届沙皇政府都通过 国家拨款兴建东正教教堂和学校， 为教会提供活动经费， 并给予东正 教会种种特权， 如国民从出生到婚配直至死亡的管理权、 垄断国民教 育、 全权负责新闻书刊的检查、 对臣民进行政治上的监督、 管理教会 法庭和监狱等。 到２０世纪初， 俄国人口的９５％都是东正教徒。 １９世纪末２０世纪初，世界资本主义发展到垄断资本主义即帝国主 义阶段，帝国主义战争和无产阶级革命成为时代主题。 俄国资本主义的 发展虽然较西欧各国晚， 但到２０世纪初也进入帝国主义阶段， 成为一 个垄断资本及封建农奴制残余同沙皇专制制度相结合的军事封建帝国主 义国家。 俄国成为帝国主义矛盾的集合点， 工农大众同沙皇专制制度的 矛盾日趋尖锐， 社会危机非常严重。 这一时期， 马克思主义传入俄国， 民众反对沙皇专制的活动不断高涨并趋于激烈。１９０５年５月， 俄海军在 对日战争中失败，暴露沙皇政府的无能。 国内各地示威游行不断， 乃至 与沙皇军队展开巷战，并发展为１０月全俄政治总罢工和１２月莫斯科工 人武装起义。 沙皇在采用镇压手段的同时， 玩弄政治欺骗， 发表宣言， 允许给人民以言论、 结社、 集会等自由， 扩大选民范围， 召开 “立法” 杜马。 第一届国家杜马于１９０６年４月召开，７月即被沙皇政府解散。 第 二届杜马更加短命，１９０７年３月召开，６月３ 日沙皇政府将其解散， 更 将社会民主党杜马党团６５名代表全部逮捕流放到西伯利亚， 史称 “六 三政变”。 这也标志着俄国第一次革命的最后失败， 此后开始了斯托雷 平反动时期。 在这期间， 俄国东正教会配合沙皇政府利用宗教愚弄人民 放弃革命， 攻击马克思主义传入俄国是魔鬼的行为。 按照沙皇政府的要 求，许多神职人员通过宗教忏悔、 暗中侦查等手段， 参与收集民间特别 是知识分子反对沙皇专制的情报活动， 致使许多革命者遭到流放甚至杀 害。 在１９０５年革命中， 教会公开号召教徒为沙皇而死， 还直接参加了 镇压革命的活动； 教会指派神父们双手举着十字架走向彼得堡街头和广 场，劝告人民群众放下武器， 服从沙皇， 还为沙皇当局在彼得堡街头枪 ７３ 马