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审美与艺术学l69 浅谈美术史方法论学术动态 ——以图像学研究方法为例分析 文／王婧媛 摘要：长久以来，学界就艺术谈艺术的现象广泛存在。而对于艺术的研究， 如果只停留在风格、形式、技法等方面，无疑是片面偏颇的。这样的研究方法 使得艺术的研究道路越走越窄。艺术史是一种历史，正因为如此，在研究中， 艺术史家的审美情趣必须服从于历史意识。 关键词：美术史；图像学；方法论 艺术，在中国自20世纪80年代以来，强调专、精化的影响种途径试图给出历史哲学体系，这在黑格尔、斯宾格勒、汤恩 下，层出不穷的便是跨学科的混搭，然而却缺乏可以引起学界 比等人身上达到顶峰。他们的体系过于模糊与一般化，时而同 内部广泛关注的问题。对于艺术的研究往往停留在风格、形式、 义重复，又无法对任何特殊现象做出新的解释，经不起历史事 美学等层面的以现象证实现象，以美学词汇解释书画背后的意 实的检验。第二种寻求历史法则的途径是将人类的整体历史区 义。这样的研究方向使得艺术的研究道路越走越窄。也有一些 分成为一个个小部分，例如政治史、技术史和艺术史等，亦即 学者，套用西方的文艺理论时有出现。如何借鉴西方的研究，是 选择人类活动的某些方面加以分门别类的研究，其代价是放弃 值得我们深入讨论的问题。我们看到，在19世纪末西方兴起的 构成人类历史的更多内容。这种专业化也许是有用的，不可避 关于图像和文献如何证史的争论一直持续到今天，仍然深刻影 免的，但问题恰恰在于它的有用性给共所限定的领域带来了不 响着当代的艺术研究。艺术介入历史给史学研究性质倾注了新 可弥补的限制。不论是在多么微小的一个历史领域里，可以装 的复杂因素，它也加剧了对什么是历史的问题的争论；那场旷 入某个法则或模式的事实实在是太多，太细小，太模糊，太捉 日持久的关于历史是科学还是艺术，是真实复现还是修辞虚构 摸不定了，而且他们又常常在各种侧面上同时与领域之外的事 的论战，恐怕与此也有着紧密的联系。 实互相交错，互相渗透，要将它们一网罗尽也是不现实的。考 在历史写作中，英国的史学家哈斯克尔坚定不移地继承了 下列两个与艺术史直接有关的问题： 伟大的19世纪欧洲史学遗产，正如人们所说，他是该传统在20 1．艺术产生于特定的社会，那么，关于这一社会，它的艺 世纪屈指可数的最优秀的后裔之一。亦如当代杰出的史学家休· 术到底能告诉我们什么东西?换言之，如果没有这样的视觉证 特雷佛罗珀(HughTrcvor—roper)所说的那样：“忽视艺术和据，我们能不能重构这一社会的氛围和历史? 文学的历史是枯燥无味的历史，而脱离历史的艺术和文学研究 2．对往昔的美学思考和历史考察之间有什么关系?审美观 则是一知半解的研究。”这样，就历史学家而言，他在动用图像 照在历史解释中有什么作用? 作为文献证据的时候，就必须要思考与图像学相关的人文学科， 德罗伊申认为，跟艺术史家一样，历史学家必须熟悉所研 以谨慎思辨的逻辑思维性完成对历史图像学的考据。佛朗西斯· 究时代的人们观察事物的方式，熟悉它的一般知识范围，它的 JamesHerbert 哈斯克尔(Francis Haskell)，1928年出生于共同信念——不论是宗教的还是世俗的，它的本土和日常历史， 英国伦敦一个典型的中产阶级家庭，当时，这种家庭以高度的 这样，他才能理解隐含的艺术作品和其他相关事物中的意义。 文化修养著称。在艺术领域里，虽然哈斯克尔自认为是一名“侵 他不仅应当从美学上去感受，而且要富有说服力地指出艺术家 入者”，但他所开辟的许多新的研究方向已使他赢得了“学科之 表面的或深沉的意图和观念。 父”的威望。哈斯克尔独特的史学观念和方法，其实是