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旅游美学第四章绘画审美汇编

吴镇 他作画吸取董源巨然皴法,笔墨雄秀清润,表现苍茫气象,喜作渔父图。话清远江湖中一舟悠然,并题渔歌于其上,词语清新,诗中如“只钓鲈鱼不钓名”等句,抒写其安贫乐道,自鸣高雅的情怀。所画墨竹用笔草草若不经意,而情态生动。他的传世作品有《渔父图》,《秋江渔隐图》,《竹谱册》等。 王蒙 画山水多表现隐居生活,但运笔和写景富有层次变化,章法稠密,景色郁然深秀,并能画人物。作品有《春山读书》,《夏日山居》等。 (二)永乐宫壁画 永乐宫以三清殿及纯阳殿壁画最为精美壮观。《朝元仙仗图》分布于三清殿四壁,其中八个主像皆作帝王装束,周围排列,所绘人物形象极富变化,服饰各不相同,其中如帝王的庄严肃穆,真人的超凡脱俗,玉女的秀丽端庄,神将的威武剽悍,天蓬等元帅之怪异凶猛等,都画得神完气足,真可谓千变万态,无有同者。线描作莼菜条,施以重彩,局部作堆金沥粉,华美异常,也可见吴道子画风之影响。 (三)元代文人画 在元代绘画中,画家们重视主观情趣和笔墨风格的表现,诗、书、画进一步渗透结合。水墨山水和花鸟竹石的兴盛,把宋金以来形成的文人绘画推向新的高潮。文人士大夫的绘画在元代绘画发展中已跃居重要地位; 赵孟頫在艺术主张上标榜“古意”,谓“若无古意,虽工无益”,从文人的审美情趣出发,提倡继承唐与北宋绘画,重视神韵,追求清雅朴素的画风,反对宋代院画过分追求形似和纤巧;他又强调书法与绘画的关系,将书法用笔进一步引进绘画之中,加强其艺术表现力; 某些职业画家,如陈琳,王渊等,他们的画风都向文人情趣靠拢,显示出审美趣味的变化。 九、明清绘画 明初绘画继承南宋院体绘画传统,并形成以戴进为代表的“浙派”及由此流衍出来的“江夏派”,画风豪放。明中期,在苏州地区,以沈周、文徵明为核心的一批文人画家,发扬元画传统,表现文人优雅生活,构成了地域流派“吴门画派”。晚明,陈洪绶、徐渭以一种不同于时俗的独创精神为人瞩目,董其昌则重建文人画理论,提出“南北宗论”。清初,“四王”受董其昌影响,崇尚师古,掀起摹古潮流:以“四僧”为代表的一批遗民画家,重视师法自然和表现自我精神,给画坛带来清新的画风。清代中期的扬州,一批失意文人以绘画为业,自写胸臆,艺术形式标新立异,画史上称为“扬州画派”。清朝晚期,书坛碑学的兴起,启发画家吸收金石的笔意,后来逐渐形成了以赵之谦、吴昌硕为代表的金石画派,开创了刚健豪放的写意花卉的新画风。 1、戴进(1377—1462),字文进,号静庵,浙江钱塘(今杭州)人。早年是个制作金银首饰的工匠。有一次,他在一个熔金铺里看见自己精心制作的银首饰被扔进炉里熔掉,心里很不是滋味,于是改学绘画。戴进山水、人物、花卉皆工。他的山水主要学马(远)、夏(圭)一路,用笔豪放,水墨淋漓。《风雨归舟图》这类题材是宋人常画的题材,但戴进却画得更见气势,他成功地运用浅设色,阔笔扫出狂风大雨,又简括地勾出逆风而行的小船、顺风而行的渔夫,充分描绘了狂风暴雨的运动感。 戴进一度被荐入宫廷画院,但因画一穿红袍者垂钓的《秋江独钓图》,被人诬陷,认为有辱朝官品服,被逐出画院,此后流落民间以卖画为生。 (一)明代绘画 在戴进的影响下,明初的绘画多倾向于粗笔水墨,江夏人吴伟受戴进影响较大,但他的笔墨更为恣肆,被称做“江夏派”。 2、“吴门四家”沈、文、唐、仇 明代中叶,工商业的发展和都市经济的繁荣,为绘画提供了大量的消费者。在富庶的江南,素有“鱼米之乡”的苏州(俗称吴门)涌现出以沈周、文徵明、唐寅、仇英为代表的画家群体“吴门画派”,沈、文、唐、仇四人被称为“吴门四家”。 沈周性情豁达,与人为善,当时社会上伪造他画的人很多,但沈周并不追究。一次,有一个穷画家因母亲病重无钱医治,只好仿了一幅沈周的画,为卖好价钱,他拿画去求沈周题款。沈周不仅题了款,还提笔修改润色,并送来人出门,结果那幅画卖了个好价钱,救了那个穷画家的母亲,可见沈周为人很善良。沈周早年主要师法王蒙、黄公望,后醉心于吴镇。他的画风有两种,一种是40岁以前的作品,用笔比较细腻,称“细沈”;40岁后,笔墨较为粗放,称“粗沈”。 沈周(1427—1509),字启南,号石田,晚号白石翁。出身江苏吴江一个望族,祖上三代以诗画闻名,家藏书画甚多,亲朋好友也多收藏,故见多识广,诗文书画皆精。 。 师从沈周的文徵明(1470—1559),苏州人。小的时候不是很聪明,但他学习很刻苦,终于成为一位诗、文、书、画皆能的全才。他还与祝允明、唐寅、徐祯卿并称为“吴中四才子”。他一生勤奋,九十高龄还书画不停,但求他画的人太多,家里堆满了别人送来求他画画的纸和绢。一些达官贵人也来求他的画,但他的画就是不卖给藩王贵族、宦官和外国人,一些官僚为了显示风雅,削尖脑袋想求他的画,惹出了许多笑话 文徵明的画也同他的老师沈周一样有“粗笔”、“细笔”之

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