植根乡间十四载 苦心铸就《创业史》.docVIP

植根乡间十四载 苦心铸就《创业史》从西安南行35里，穿过长安县神禾塬大片绿盈盈的苞谷地，皇甫村便落在了眼里。9月的艳阳下，几位老人坐在村口悠闲地聊天，在他们的身后，是长长的两排红瓦房。柳青的墓地就在红瓦房的尽头、神禾塬的崖畔上。墓地用一圈围墙围着，防护的铁门上了锁。透过铁门，可以看到黑色的墓碑上写着：中国共产党党员著名作家柳青同志之墓。为了创作表现中国农村社会主义革命的长篇小说《创业史》，1952年到1966年，柳青在皇甫村整整待了14年。 落户皇甫村 全国解放不久，柳青担任《中国青年报》文艺部第一任主编，住在团中央大院内一栋小洋楼里。当时的他已经完成了长篇小说《种谷记》《铜墙铁壁》的创作，在文学界名声渐响。但此时的他一心想的是“到群众中去”，去汲取“最广大最丰富”的创作源泉。1952年，柳青决定落户皇甫村，以实际行动实践毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话精神 “虽然父亲没对我们说什么，但我可以感觉到，他在文学上不断地摸索，是想要攀登文学新高峰，他一直希望自己能创作一部反映农村社会主义革命全过程的著作。为了这，他连省作协主席都不肯当。”柳青的大女儿刘可风说 放弃当作协主席后，文艺界开会常有人不点名地批评柳青，说他不关心政治，不过问政治，不参与文艺界和机关的政治斗争，钻在一个村子里不出来，走错误的路。对此，柳青并不太在意 刘可风说，父亲对于创作的热爱深入骨髓，他根本无法容忍自己脱离实际的农村生活去进行所谓的“专业创作”。1943年春，为了创作《种谷记》，柳青就曾在陕北米脂县吕家捡乡的山沟沟里做了3年文书 柳青到了皇甫村后，把村里的一座破庙修葺后当作住所，家庭生活水平也和农民差不多。但柳青显得很高兴。他经常指着家里的两扇门跟朋友说，这两扇门一扇是生活，一扇是艺术，出门是生活，进门可以创造艺术 在皇甫村，柳青生活很简朴，能拿得出手的“家当”就是一对旧沙发、一个破藤椅外加一张桌子、一张床。柳青有７个子女，除了长子长风和长女可风外，其他5个孩子都在皇甫村出生、长大。孩子们在农村上小学，和农家子弟一样，每天早晨带一个红薯去学校。柳青要求孩子们把自己看作是普通农家的孩子，而他自己有事进城，也喜欢和妻子、孩子一块儿挤公共汽车 柳青住的破庙在神禾塬的崖畔下，1964年秋天，一场通宵大雨给他全家带来了意外灾难，他住处的后崖坍塌了一部分，倒下来的土和几棵柏树把他家的大小窑洞、井棚、厕所全部砸毁，院子围墙也全部砸塌了。在给中国青年出版社编辑王维玲的信中，柳青描述了这场大雨带来的灾难，同时在信中写道：“灾难和干扰，只能挫败缺乏自信的意志薄弱者。” 皇甫村“写书的社员” “要想写作，就先生活。要想塑造英雄人物，就先塑造自己。”这是柳青的创作观。一年的大部分时间里，柳青拄着根棍子在各村奔波。他参加了农业合作社各个阶段的实际工作，全心全意地投入到当时火热的农村生活中 “皇甫村有三个非农社员，一个是修自行车的，一个是铁匠，另外一个就是我――写书的社员。”在皇甫村，一次接待越南来访作家时，柳青这样风趣地介绍自己 “那时候，他总喜欢穿老百姓的衣服，对襟布衫、布底鞋，有时还戴着个瓜皮帽，戴着副深度近视眼镜，看起来就像个有知识的老农民。”曾任《延河》杂志副总编辑的贺抒玉谈起柳青当年来，忍不住地乐。为了熟悉农村集市上的卖粮情况，柳青学着农民的样子，把手缩到袖筒里或是草帽底下，去和卖主捏指头讲价钱，那副庄稼汉打扮，还真把卖主给骗过去了 在皇甫村，这个”写书的社员”是个出了名的“百事管”，不但喜欢过问村里的事，还坚持要“问到底”。蛤蟆滩有几个村子多年来流传一种“粗脖子病”。当地人说，患了这种病，“一辈傻，二辈瓜（方言，傻的意思），三辈出来是哑巴”。柳青走门串户方打听，分析病因可能是村里饮用水有问题，就想方设法解决饮水问题。最初柳青想从远处引水到村里，他亲自勘察走访，提出引水方案。但引水一来路途远，二来也没有资金，只好作罢，改打深水井。1964年皇甫四村胜利农业生产合作社主任王家斌（《创业史》中梁生宝的原型）带着大队群众来打深井的时候，柳青每天都要到打井队看看，当当参谋和帮手。有一天，打井出了问题，他跟群众一起熬夜忙碌到第二天，连前一天的晚饭都忘了吃 1953年，全国展开了学习党在过渡时期的总路线的群众运动。这一运动在农村进行的方式是向农民宣传成立互助组的好处，说服农民把余粮卖给国家。按照当时的说法，这样做农民就是帮助了国家的社会主义工业化，使富农和商人不能再剥削缺粮的农民，但群众并不理解，“人们用镜框子把土地证装起来，挂在屋墙上毛主席像下面，却打着自己的小算盘”。柳青为此想了很多办法 有一天晚上，柳青参加讨论各村粮食计划收购数字的支部大会，散会后，王家斌把柳青叫到没人的街角，问柳青能不能参加他的互助组召开