网络冲突对传统伦理影响和对策.docVIP

网络冲突对传统伦理影响和对策摘　要：互联网已经深深地改变了人们的生产和生活方式，也影响着传统的伦理道德。应从网络特性着手，剖析网络冲突的形成以及对传统伦理的影响，确立建构网络伦理平台、网络伦理圈以产生自律机制的对策 关键词：互联网；网络冲突；传统伦理；网民；伦理圈 中图分类号：B82―05　文献标识码：A　文章编号：1004―1605(XX年中国互联网信息中心第十四次互联网发展报告，我国网民数已达8700万。网民在行业分布上，涉及范围更加广泛，引发出的网络冲突严重凸显，对策研究已是当务之急 一、传统伦理在网络上的脆弱性 互联网的发展，既方便了人们的学习和交流，也因此导致网络冲突层出不穷。不管是现实生活还是网络世界，其构成的主体均为人。人在现实生活中所具有的一切社会属性、各种伦理问题、道德矛盾，在网络空间都有表现并且具备了一些新的特质。网络的高技术特性和用户之间非面对面的交流方式，因缺乏直观的伦理道德约束，比现实更易形成冲突。这种冲突将会消解传统文化的深度和厚度，不可避免对传统伦理观造成负面的影响，最终转变成现实社会伦理道德规范甚至法律秩序难以调节的社会痼疾 由于网络将人们隔开进行交流和网络的隐蔽性，网上的道德约束比现实社会弱得多。网络的开放性、大众性、虚拟性、快速性和直接性等多种特点，容易使网上交往打破身份、地位、财产等社会等级的限制，为人们的交往提供前所未有的时空环境和便利条件。但与此同时，网络交往中的复杂性、思想多元性、价值多向性也形成了网络冲突的根源，道德心理失范问题大量存在，因而也对人的道德自律提出了更高要求。网络的隐秘性容易激发人性“恶”的一面，因为没有了外在的约束而变得更加为所欲为，从而更容易引发道德的失范。这种负面影响直接导致人们的道德冷漠，而且这种具有病态特症的道德心理具有一定的反社会性、反道德性和无意识性 在网络的虚拟空间里，网民是与现实相分离的独立的个体，但实际上，网民与人的角色是无法绝然分开的，这两者的社会角色既有交叉的一部分也有各自独立的一部分，犹如两个不同心的圆的交叠。在一定的条件下，虚拟与现实的角色往往还相互错位，以至虚拟既像现实，而又不是现实。网民在网络上往往会想方设法摆脱现实生活中的社会角色和伦理的制约，表现出其想揭掉“面具”恢复本性的一面，但与此同时却又把自己捂得更严，把自己作为现实“人”的一面充分掩盖起来。这意味着，虚拟世界的网民更多的具备与现实“人”交叠的双重人格。这就导致一方面传统社会形成的道德及其运行机制在信息社会并不完全适用；另一方面，当网民从网上下来时，又不可避免地将网络中的情绪带至现实生活中，对现实中的公共遵守的道德观构成威胁 二、网络冲突的根源 严耕等人在《网络伦理》一书中分析了网络冲突的原因，认为有以下几种：一是历史过程中原有的冲突在网络上会继续存在；二是经济地位不平等以及与此相关的利益矛盾导致冲突的存在；三是文化背景、内涵和形式差异所形成的隔阂。事实上，网络冲突固然有以上的因素存在，但更多的则是由网络本身的特点以及网民的特征所造成 网络的开放性与共享性，使身处世界不同地区的人们得以在网上传递并分享所有信息资源，形成“网络社会”。但由于网络具有隐蔽性的特点，网民也容易利用网络和现实之间具有较大差距的一面，将虚拟当成游戏的工具在玩，然而却真真切切地调动了他人现实生活中的情感，因而玩出许多网络悲喜剧。许多抱着游戏心态的网民以代理服务器上网，完全隐藏了自己唯一能够识别的真实身份――IP地址，因而乔装打扮变得轻而易举，这样在BBS上嬉笑怒骂就成为司空见惯之事。由于游戏者的文化素养及世界观不同，加上文字本身所具有的局限性和网友间个性上的差异，使网络冲突随处可见；又由于网民本身并不能把自己现实人格和网络人格真正割裂开来，所以在网络上所受到的伤害也会带到现实之中，给他们的现实生活带来难以消除的负面影响。显然，网络并不能真正脱离现实而存在 网络技术出现以后，传统的单向式的大众传播方式呈现出双向交流的特征，具有显著的“网络结构特征”。这种信息传播完全是全方向性的立体结构，通过完全开放的网络系统这一公共媒介，不仅信息的发布者和接收者可以平面互动，也可以立体互动。且由于技术上实现了实时交流，使每一个网民在打开电脑登陆Internet时，都成为主动或被动的交流对象，这就从根本上改变着现实生活中人际交流的概念。过去由于物质和技术的限制而受到阻扼的人的欲望和思想，如今随着高科技网络的发展，可以畅通无阻地、低成本地宣泄出来。网民纷纷解脱了束缚，开始享受泛文化意义上的“交互性”，进入自由创造和自由参与的领域。网络成就了无数具有表现欲望的人们，让他们说出了“心中想说的话”，同时也让他们说出了“不可以说的话”。不可以说的话一旦说了出来，网络冲突就不可避免 由于