§02先秦道家政治思想史.pptVIP

第二章 先秦道家 自然无为的政治思想 教学目的要求 使学生对老子的“道”要有正确的理解。 使学生掌握老子的无为政治、弱用之术、小国寡民说。 使学生掌握杨朱的“为我”、“贵己”论及童子牧羊式的政治理想。 使学生了解和掌握庄子的人性自然说及其对桎梏人自然性的社会关系和社会观念的批判思想。 使学生正确认识庄子心目中的理想社会。 一、 道家概述 战乱的年代：战国是丰富精彩的时代，但是对普通人民和知识分子则是痛苦挣扎的时代，道家思想对此有着强烈的自觉。 儒家传统思想的压迫：儒家继承了周代的传统文化，虽然显得不适合战国的时代潮流，仍然残留着很大的影响力，成为道家的批判对象。 法家强势思想的压迫：法家是当时的主流思想，代表着当权者的意识，正大行其道，自然也是道家的主要批判对象。 道家政治思想的批判性：充满了对现实的批判、对儒家的批判、对法家的批判，但是本身并没有太多的建设性。 “道家”之称 “道家”之称是从司马谈《论六家要旨》开始的，称之为 “道德家” 和“道家”。此后，“道家”遂成为传统的称呼。在外界看来，道家自成一“党” ： “隐者” 、“贵生之士”（《韩非子·六反》）倡导“全生之说”。原因：第一，他们有树立旗帜和宗师的倾向。 第二，思维方式和使用的范畴、概念基本一致 第三，有一定的