西路行可行性报告3.doc

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西路行可行性报告3概要1

西路行励志户外可行性研究报告 “西路行”励志户外活动是以河西走廊历史文化为背景,丝路文化、玄奘文化、西路军精神作为开发前提,充分挖掘具有地方红色旅游特色的文化以及其他历史文化,通过开展“西路行”主题实践励志户外活动,以引领中国发展的新思想、新动力,新高度为己任,汇聚中国具有创造力、学习精神的中高层管理精英,创建一个终身学习、成长励志户外交流平台。主要以历史遗迹,红色文化为杠杆,“西路行”励志户外活动为实践,带动宣传地方特色产业(瓜州蜜瓜,锁阳,枸杞,风电之都),立足瓜州,把瓜州推向全国。为此,甘肃格盛文化传播有限公司就“西路行”励志户外活动做如下可行性报告: 一.西路行的意义 丝绸之路张骞开拓创新的盛举、玄奘大师穿越戈壁的毅力以及西路军荡气回肠的征途,甘肃格盛文化传媒有限公司经过挖掘和开发,提炼出三者文化的积淀和意义,是中华民族民族的精神瑰宝之一。 西路行之创新精神,究其本质而言是对人自身生存和发展权利的尊重以及对于人的主观能动性的相信,相信人类有把握自己、把握历史和命运的能力。张骞出使西域,以回归和创新为目标,坚持不懈最终取得成功,其过程不仅丰富了中国人的地理知识,扩大了中国人的视野,而且直接促进了中国和西方物质文化交流,与西欧诸国正式开始了友好往来,促进了东西经济文化的广泛交流,是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心公元七世纪,一个大唐的僧人踏上,他要前往遥远的西方,寻求佛法。继昼伏夜行,大漠雪山,他命悬一线,城堡森林,他九死一生,怀着坚定的信念,他终于抵达心中的圣地。十七年时间,一百一十个国家,五万里行程,在异国的土地上,他被奉为先知,在佛陀的故乡,他成为智慧的化身。由于他的缘故,大唐的声誉远播万里,就连他脚上的麻鞋,也被信徒供为圣物。然而他放弃了一切荣耀,依然返回故土。他翻译的佛经,达到了四十七部,一千三百三十五卷,这是一个前无古人,后无来者的成就。他离世的时候,大唐的皇帝悲痛不已,百万人哭送。时间的流逝,让人们已经无从追寻当时的点滴细节,但这次平静的出行,却在中国五千年文明史上划下了绚烂一笔,因为这是唐代高僧玄奘17年漫漫西行路的开端。对于中国人来说,玄奘是一个既熟悉又陌生的形象。作为中国最著名的高僧之一,玄奘是杰出的哲学家、翻译家、旅行家、外交家、中外文化交流的使者。玄奘的行动同时也是对中国人探险精神的有力证明。就在西方还在争论马可波罗是否真的曾经到达过东方之时,玄奘早在他几百年之前就穿越山川险阻往来于中国和印度大陆之间,这不仅仅是玄奘个人的胜利,也是中华文化走向全盛时期的胜利。玄奘对亚洲佛教和中华文化的发展作出的历史性贡献,更是因为玄奘法师所体现的那种胸襟开阔、海纳百川的开放胸怀,那种勇猛精进、百折不挠的追求精神,至今仍在滋养着中华民族。唐玉门关六朝、隋唐之际,中原通往西域的伊吾大道(今安西通哈密一道)畅通。玉门关由敦煌东迁至瓜州晋昌县境(今安西双塔堡一带)。这里截山横卧,山势险峻,碧水中流,形成天然隘口。东临绿州,西接荒漠,俨然铁关雄视。据有关专家考证,唐代玉门关就设在这里 汉长城汉长城据有关专家调查考证,安西境内现存汉长城150公里,烽燧70座,城障3处。东起玉门蘑菇滩,沿甘新公路南侧,疏勒河北岸,逶迤向西,与敦煌境内的西碱墩相连安西境内的汉长城,多采用就地的流沙、散石、黄粘土及沿线的各类植物,如红柳、罗布麻、芦苇、胡杨树等逐层叠压而成。西湖南沙窝长约300米长城保存最为完好,底宽 3 — 5 米,高度均在 1 — 3 米以上,是由白粘土,砂砾石夹红柳夯筑而成。虽经千百年来的风雨剥蚀,仍然巍然屹立在戈壁荒漠中,堪称全国保存最为完好的汉长城之一。 东千佛洞东千佛洞又名接引寺,位于甘肃省县城东南84公里的长山子古河道两岸,与锁阳城相距22公里。现存23窟,尤以内容丰富、技艺精湛的西夏壁画称绝于世。其密宗佛教壁画弥补了莫高榆林窟不足,堪称西夏佛教艺术宝库。 锁阳城遗址位于瓜州县锁阳城镇,是集古城址、古河道、古寺院、古墓葬、古垦区等为一体的古文化遗这里的古代军事防御系统和烽燧信息传递系统是我国保存最为完好的典型范本。锁阳城按结构可分为内外两城,外城面积80万平方米,将内城包围,墙体高大;内城面积28万平方米,城墙夯土版筑,底宽7.5米,顶宽4.6米,高10米,四角有角墩,结构极其复杂;城内留有大量土台、房屋及其它建筑物遗迹,陶片、铜币随处可见 草圣故里文化产业园 草圣故里文化产业园,该园区是西北最大、甘肃首家书法主题园被书法界尊称为草圣的张芝,是今我省瓜州县人,他首创的草书给中国书法的发展演变作出了彪炳千秋的贡献。为了纪念他,并弘扬中国书法艺术,瓜州县计划投资1.6亿元,打造占地681亩的“草圣故里文化产业园”。该文化园在设计上以

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