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NPI 的 8 个基因 文. 吕朝 NPI 的工作通讯刊物要正式出版了，负责出版工作的同事嘱我做一个开 篇的文章。NPI 正式注册是 2006 年 1 月，公益孵化器模式的设计成型是当年 的 5 月，而正式开始运作是 2007 年的 4 月份，这中间经历了漫长的“筹备期”， 有无数的可能使得我们这个机构不是演变成今天的这个样子。其中的酸甜苦 辣、因缘际会实难尽数。 我相信一个人的个性离不开遗传基因的影响，而一个组织的个性则取决 于成立之初的价值取向和对这种选择的坚持。以下几点构成了NPI 的价值观： 1，草根立场；2，主流意识；3，行动倡导；4 ；增量为王；5，职业理想；6， 社区导向；7，永不下场；8，为退而进。我把他们叫做 NPI 发展的 8 个基因。 一、 草根立场 我一直尊敬“屁股决定脑袋”的人，因为他们少权谋，多忠诚，有立场。 在剧烈的社会变革期，诱惑与机会纷至沓来，做一个有立场的人尚且不易， 办一个有立场的机构更是困难。 NPI 一以贯之的支持“草根组织”无疑是选择了一条难走的路。我们得 益于政府的开明政策，但我们从来把自己区别于“二政府”式的民间组织； 我们从不拒绝把企业资源引导到公益领域的各种尝试，但我们也时刻警惕“假 公益之名”的伪善和做秀；我们对 INPO 的专业性总是抱有虚心的学习态度， 但对有些“普世价值”在中国的水土不服也从未停止过矫正。这并非表明我 们要做一个“十三不靠”的机构，恰恰相反，正因为我们坚持了作为一个本 土 NPO 支持性组织的“主体意识”，才得到了更多的机会和尊重，当然最初 的日子并不好过。 有草根意识不难，因为我们本身就来自草根。但永远和草根站在一起就 难了，为了既得利益而丧失立身之本的例子不胜枚举。如果 NPI 失去了这个 根本，则也早就“泯然众人矣”。 NPI 认为，社会需要“草根”不是因为这个称呼所传达出的“屡遭践踏， 顽强生长”的悲情色彩，而是它们来自基层，来自民间，代表受益人，代表 社会需求、代表自强不息动力源泉的鲜活生命力。他们是中国公益的希望， 与他们同行是 NPI 的荣幸。 二、 主流意识 今天的中国需要 NPO 并非因为我们 NPO 界做了多少卓越的工作，而是 社会发展到这个阶段需要这种非政府、非营利的社会组织形式来满足某些社 会需求。面对教育、医疗、文化、艺术、社会福利等诸多方面巨大的社会需 求，NPO 必须具备和主流强势力量既竞争又合作的能力。愤世嫉俗的否定一 切和在自我的精神王国里偏安一隅都于事无补。 NPI 尊重部分 NPO 的边缘化生存方式，但我们不遗余力地推动NPO 整 体进入主流。 我们认为，和政府、企业相比，NPO 并无什么“道德优势”。无论是“讲 政治”还是“在商言商”都是一种对生活的选择，政府、企业、NPO 各自有 各自的运行逻辑和行为惯性，应该彼此理解和尊重。 NPI 是由一群爱公益地年轻人而非“道德楷模”所创立。我们选择公益 只因更适合这样的生存状态，而与“高尚”与否无关。 三、 行动倡导 在 NPO 业内有些无须讨论的“公理”，但如果放到更广大的社会环境中 则都会成为问题，比如： “政府也是非营利的，理论上民主选举的政府正是全体人民的代表，为 什么还要 NPO 来代表他们的利益呢？” ；“现代企业同样是民间力量，并被 证明是最有效率的社会组织形式，社会需求为什么不能完全用企业的方式满 足，而要依靠能力和效率都不足的 NPO 呢？” ；“NPO 代表志愿精神，它 一定要组织化、专业化吗？” ；“公民社会到底是什么？中国一定要发展公 民社会吗？它与和谐社会是什么关系？”…… 面对这些问题你有两种选择，一是嘲笑它们“肤浅”，并从此与其他社会 部门“话不投机半句多”；二是正视他们，回答他们，并找到更多的同路人。 NPI 坚定地选择后者。我们认为回答这些问题是身处这个历史阶段的 NPO 从 业者肩负的一个重要使命，因为它们非但不肤浅而且蕴含着深刻的社会背景， 回答他们就是在回答现实条件下第三部门的存在理由。 而回答问题的方式，NPI 认为不是批评，甚至不是简单的倡导，而是行 动。NPO 界的“愤青”远比其他领域为多，