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幸福 happiness 幸福者何为？ 汇报者：“雅?文?思霖”组、 “ 好老师”组 刘健亮 0906102022 短短的大学四年就要过去了，不想和 大学说再见。珍惜校园自由的生活，但是 必须要走向社会，小刘加油！ 参考文献： 潘蕾琼、曾文婕、黄甫全.第三章“美德与优良品德的幸福原理”的第三节“自觉主体论”和第四节“多维交互论”。 刘健亮 0906102022 短短的大学四年就要过去了，不想和 大学说再见。珍惜校园自由的生活，但是 必须要走向社会，小刘加油！ 一、美德与优良品德的幸福原理 （一）自觉主体论 （二）多维交互论 刘健亮 0906102022 短短的大学四年就要过去了，不想和 大学说再见。珍惜校园自由的生活，但是 必须要走向社会，小刘加油！ 一、美德与优良品德的幸福原理 （一）自觉主体论 1、主体的反思性存在——时光再构法 时光再构法是对人自身的历时反思性存在进行的本质考量，具体说来，就是根据特定问题框架，引导被测试者回忆、再现一天中快乐与幸福的状态，并对这种状态进行评估的测评方法。 “幸福量表” 促进人们对自我情感状态和生活情境给予积极的暗示和指引。 成为一个能主动改造内心深处本真价值需要的主体性存在。 刘健亮 0906102022 短短的大学四年就要过去了，不想和 大学说再见。珍惜校园自由的生活，但是 必须要走向社会，小刘加油！ 一、美德与优良品德的幸福原理 一、美德与优良品德的幸福原理 （一）自觉主体论 2、主体的能动性存在——自我决定论 （1）人自觉意识到自我价值需要及外部世界对自我的价值和意义而进行文化创造，就是对人的主体性的彰显。 基本价值需要： 自主需要 能力需要 关系需要 自我决定的需要，指个体在 创造文化和文化世界的活动中 体现高度的自我决定感，体验 主宰自己活动的知觉。 指个体对自己的学习行为或 行动能够达到某个水平的 信念，相信自己能胜任该 活动。 来自外部世界及他人的 关爱、理解、支持，体验 到归属感 四个相互关联的环节： 一、个体对自身各种需要的自觉 二、以个体和文化环境为依据对能实现的需要的选择 三、在个体和社会蕴含的各种因素相互作用所形成的文化 世界中，个体采取一定的方式和手段，通过具体的行动加以实现和满足自身的需要 四、以个人满足需要的过程、与他人、社会的关系以及对他人和社会产生的影响作用，明证自我主体性的生成和彰显。 一、美德与优良品德的幸福原理 （一）自觉主体论 2、主体的能动性存在——自我决定论 （2）人的自我价值需要的满足依赖于个体主动而自觉的内外动机的助力。 内动机 外动机 自主性体验、能力知觉、归属感 能够满足人们自主需要的环境 凡是能满足人们能力实现的需要 满足人与自然、社会、自我之间 安全、可靠的归属需要 （二）多维交互论 1、互动的情感性—积极的情绪扩建论 2、互动的道德性—感恩论 3、互动的意向性—持久幸福感模型 （二）多维交互论 1、互动的情感性—积极的情绪扩建论 (1)提出者：弗雷德里克森（B. L. Fredrickson） (2)内容 a.与外部世界的积极情感观照，拓展人的意识、认知、行动范围 b.在与自我内心交往关系中，积极情绪具有一种建构机能 病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。 最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。 永远不要绝望，就是绝望了，也要在绝望中努力。 （二）多维交互论 2、互动的道德性—感恩论 以感恩价值主导的人的自觉主体性功能表现 (1)道德识知功能 （2)道德激发功能 （3)道德强化功能 （二）多维交互论 3、互动的意向性—持久幸福感模型 谢谢观赏！ 追求幸福人生的道路是遥远的，追求的过程也是艰辛的.不过努力后，幸福是会来敲门的。