洪家楼天主教堂的建筑风格.docVIP

洪家楼天主教堂的建筑风格摘 要 济南洪家楼天主教堂是一座由德国兴建的典型西洋式教堂，建筑是西方哥特式风格，局部又采用了大量具有中国风格的石雕、花饰、砖瓦等建筑元素，形成一种以哥特式风格为主，中西合璧的新建筑形式。本文以洪家楼天主教堂建造时的社会环境为出发点，从洪家楼教堂的兴建、哥特风格、中国建筑元素的融入、洪家楼教堂的建筑风格对现代建筑设计的借鉴和意义四部分来分析洪家楼天主教堂的建筑风格 关键词 洪家楼教堂；哥特建筑；中国元素；建筑风格 19世纪末XX年动工，1908年建成，设计者是奥地利人庞会襄修士，由中国工人负责建造 在中西文明激烈碰撞的时代，宗教建筑的风格也有着潜移默化的发展。山东是国外势力较早进入的地区之一，各国文化在这里得以交汇。在建筑领域，由于中国长期的与世隔绝，宗教建筑成为各国设计师进行古典主义复兴运动的试验田。洪家楼天主教堂的建筑设计可以说是中西建筑语言的杂糅，哥特式、罗曼式、中国式等风格被有机的融合在一起。进而形成一种以哥特式为主，中西合璧的新建筑风格。这种风格兼有中西建筑的特色，在中国发生剧变的时代，有其独特的文化内涵 1.洪家楼教堂的兴建 据史料记载，在清朝初年就有外国传教士在北京紫禁城外修建了中国最早的天主教堂。雍正皇帝登基后，颁布了禁止天主教在中国传教的禁教令。于是天主教堂随着天主教被逐出中国而退出了历史舞台。鸦片战争爆发后，西方列强凭借着其船坚利炮在中国进行经济和武力扩张。于是屋顶上竖着十字架的各式西洋教堂如雨后春笋般出现在中华大地上 在山东地区伴随着济南商埠的开埠，中西文化交流日益频繁，各种独具特色的中西混杂的大规模近代建筑逐渐兴起。洪家楼教堂的前身是由顾立爵神甫1870年在济南的洪家楼购地建造的教堂。1900年发生庚子之乱后洪家楼教堂被义和团烧毁。1902年天主教山东教区主教申永福在得到庚子赔款以后，在洪家楼建造了新的教堂 洪家楼天主教堂的建造是为了满足大的宗教节日和举行“祝圣大典”等大型宗教活动的要求。当时的天主教会将规模宏大的洪家楼天主教堂选址于济南府府东3公里处的洪家楼。与中国近代建筑发展模式一样，洪家楼天主教堂的设计者也是外国人，但其施工负责人为孙村著名石匠卢立成，这为洪家楼天主教堂建筑风格的变化创造了有利的条件。洪家楼天主教堂虽然是哥特风格的建筑，但其材料、装饰、施工等都采用中国传统建筑营造方式 2.洪家楼教堂的设计之源――哥特风格 谈及教堂建筑，就不能不提哥特风格，因为近代中国修建的天主教堂，大都是哥特风格的。所谓的哥特式建筑是指盛行于12至15世纪，流行于法国、英国、德国、西班牙及意大利北部的一种建筑风格。这种风格的教堂建筑，从结构上讲，最突出的特点是使用肋架，而且是尖，门窗也都是尖。尖的设计是作为一种非常古老的东方装饰，在11世纪被介绍到西方。另外一个特点是由突出的相互交叉的拱肋支撑的拱顶。还有一个典型的特征是飞扶壁，这是对教堂外立面产生重要影响的构件。从布局上讲，教堂都以西面为正面。在大门所在的正面，不论是平顶还是尖顶，顶端都有一对钟塔直刺碧空。哥特式教堂给人最为深刻的印象是它那些细长高耸、直插云霄的尖塔楼，使人一眼望去有一种向上升腾的力量感 据记载，庞会襄修士在建造洪家楼天主教堂时是借鉴德国科隆大教堂的模式来完成工程的，虽然其规模、高度都远不及科隆大教堂，但其哥特式教堂风格和总体布局却有相似之处 洪家楼天主教堂不论是建筑立面还是总体布局都展现了哥特风格艺术的独特魅力 首先、教堂的平面总体呈矩形，东端稍稍突出，所以是平面基本为十字形，这是哥特式教堂布局的标准 其次、教堂的面向为典型的哥特式――坐东面西，西山墙面是主入口所在，主入口两侧分别由两个小入口，且都为尖。西立面两侧为高耸的钟楼尖塔，中间为中厅高大的山墙，塔尖高约40多米 第三、在尖塔上和东西两侧壁及墙垣上，只有众多直刺青天的小石尖塔，（图一）小石尖塔使整个建筑充满着向上升腾的动势，象征着升入天国的宗教意境。中厅与侧廊间的飞扶壁，既有传递承载力的功能，又有极强的装饰性。冲天的众尖塔和飞扶壁都是哥特式教堂的特征 第四、教堂主要依靠自然采光，教堂门窗玻璃原来都是五彩缤纷的彩色玻璃，在阳光的照射下与教堂的中的山花、多叶式的玫瑰窗和分割成尖叶状的门窗(图二)等融于一体，产生出浓郁宗教氛围 第五、教堂主厅高大宽敞、拱廊式的屋顶富丽堂皇，中央通廊高大，有很长的进深，地面用青条石铺成，堂内设两排方形纵柱（约40余根），柱头雕刻着镂空花卉，是科斯林柱式的变体。这些哥特式建筑的典型特征构成了洪家楼天主教堂的基本建筑风格 艺术创造不能完全脱离以往的传统基础而独立。在西方教堂建筑中哥特风格作为中世纪长期沉淀的产物，是最重要的建筑样式之一，另外哥特式的结构体系是继古罗马的