小学生品德发展与道德教育(终结版).pptVIP

小学生品德发展与道德教育(终结版).ppt

  1. 1、本文档共190页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
小学生品德发展与道德教育 身份确认,角色定位 我是谁? 帅与师 教师的三种境界: 糊口型 竞争型 求道型 身份确认,角色定位 鲁迅:“小溪虽浅,但清澈见底;倘若是烂泥塘,谁知道它到底是深是浅。” 解读:小溪与烂泥塘,是鲁迅先生对两种人所打的比方。如小溪者,他的地位可能是渺小的,学问也可能是肤浅的,但是他却真诚,纯洁,素面朝天,原生状态。如烂泥塘者,看上去深不可测,其实只不过是一肚子的垃圾! 孟子曰:“贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭 。” 以己之昏昏,焉使人昭昭 ? 身份确认,角色定位 陈于清 副教授 国家二级心理咨询师 心理咨询师高级考评员 浙江省教育学会小学教师教育分会理事 浙江省师范生教学技能竞赛评审专家 台州市小学、幼儿园教师资格考试评审专家 台州市心理学会理事 台州学院教师教育学院副院长 E-mail:Chyq@tzc.edu.cn Tel:660098 身份确认,角色定位 我们是谁?要到哪里去? 大学生——师范生——实习生——教师 教师教育一体化: 职前教育——职后教育(在职教育) 职前培养——入职教育——职后提高 台州学院教师教育学院变迁(2009年) 身份确认,角色定位 1.新教师入职教育(1~3年) 教师发展阶段划分 五阶段理论(国外): 新手——高级新手——胜任者——精熟者——专家 四阶段理论(国内): 新任教师——合格教师——骨干教师——专家教师 准备期——适应期——发展期——创造期 身份确认,角色定位 新教师入职教育的“转化”: (1)角色转化:学生转到老师 (2)能力转化:学习能力转到教育教学能力 ——教学内容处理、方法手段运用、组织管理、教育机智、师生交往等能力 (3)知识体系转化:所学的转到所教的 ——师德修养、职业规范、教育教学技能、仿真性情景模拟、多向性案例分析等训练 身份确认,角色定位 2.职后提高 终身教育与学习型社会 “终身教育”:1965年在联合国教科文组织主持召开的成人教育促进国际会议期间,由联合国教科文组织成人教育局局长法国的保罗·朗格朗(Parl Lengrand)正式提出 ;1972年,联合国教科文组织出版的著名报告《学会生存——教育世界的今天与明天》,特别强调两个基本观念:“终身教育”与“学习型社会”;1996年,另一著名报告《教育——财富蕴藏于其中》,进一步强化。 终身教育的特点:终身性、广泛性、全民性、灵活性、实用性 身份确认,角色定位 3.师范生职前培养 岗前培训:先培训,后就业 “有资格成为教师”与“可以成为合格教师” 教师的基本素质: (1)文化素质 (2)教育素质 ①教育理论知识;②教育实践能力 (3)职业道德素质 课程性质 本课程是教师教育专业的选修课程,是教师专业素养的重要来源。 台州学院德业大讲堂 校训 做人与做事的问题 教师的根本任务:教书育人 陶行知:千教万教教人求真,千学万学学做真人。 本课程主要是讨论做什么样的人、怎样做人。 做一个怎样的人? 1.做一个“大写”的人 叱咤风云?轰轰烈烈?顶天立地? 1)堂堂正正;光明磊落;踏踏实实…… 2)传递正能量的人;真善美充分发扬的人 2.要有一颗“平常心” 1)无非分之想 2)平凡、平淡才是真 子曰:吾,十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 第一章 品德发展与道德教育概述 第一节 道德与品德 一、道德的定义 典型道德例子:上海青年女工陈飞燕 对待有人落水的三种不同态度: 不顾危险,见义勇为救人 见死不救,围观看热闹 趁机偷救人者的东西 三个特点 一、道德的定义 通过社会舆论、个人的内心信念,调节人与人、个人与社会、人与自然之间的关系的行为准则和规范的总和。 社会舆论 1)报刊、电台、电视等新闻媒体的评论(官方) 2)群众的议论、评论(民间): ①私下议论 ②公开场合的评论:街谈巷议 个人内心信念 良心:内心对是非观念的正确认识,特别是跟自己的行为有关的。 是非善恶观念 荣辱观念 调节三种关系 人与人 个人与社会 人与自然 蓝天绿地丛书(1998) 人类的家园——地球 地球的外衣——大气 生命的源泉——水 绿色的宝库——植物 我们的朋友——动物 生存的威胁——污染 永恒的追求——可持续发展 国际大专辩论: 温饱是讲道德的必要条件 正方:抢食,人吃人现象 反方:舍生取义,不吃嗟来之食;守节 上甘岭上传苹果 “足下”、“寒食节”的来历:割股奉君 春秋时期:晋献公、骊姬、奚齐、申生、重耳(晋文公)、介之推 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。 之推绵山焚身,悲哉足下

文档评论(0)

178****9325 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档